बड़े चर्चे हैं ज़माने में ! कैसे मालूम फ़ुलां काम #बिद्अत ? है

                                                 .......ह़दीस़ से।    मगर   

ह़दीस़#जमा करना तो #सब-से-बड़ी-बिद्अतों में से एक है ! मिलादुन्नबी स़. की ख़ुशी एक दिन, माह या ख़ास़ मवाक़े पे मनाई जाती है, इधर जैसे  ही कोई  तह़रीर ओ तक़रीर ओ गुफ़्त्गू के दौरान ह़दीस़ बयान करता है, फ़ौरन  बिद्अत  पे  अमल  करने  का  मुर्तकिब  हो  जाता है। मुलाहिज़ा फ़र्माइए 

यह ( मिलाद ए नबी स़.) रूह़ व रूह़ानियत का मुआम्ला है, मादे के माहिर इसे क़ुर्आन ओ ह़दीस़ ओ आस़ार में तलाश नहीं कर सकते। यहां तक कि उन्हें क़ुर्आन ओ ह़दीस़ ओ आस़ार से ही स़ाबित भी क्यूं न कर दिया जाए, तस्लीम नहीं करेंगे। जैसे साइंसदानों पे किया जाता है, नहीं मानते।

स़ह़ाबा किराम रिज़्वानुल्लाही अलैहिम अज्मईन को पूरे अ़रब के मुर्तिदों और झूटे नबियों ने चैन नहीं लेने दिया। बाद अज़ सैकड़ों साल से मुस्तह़कम चली आ रहीं दुनिया की दो सुपर पावर शहंशाहियतें रूम और फ़ारस तमाम जंगी साज़ ओ सामान ओ अफ़्वाज के साथ दोनों जानिब से नबर्द-आज़्मा हो गईं। वसाइल की इंतेहाई कमी के बावुजूद उनसे मुक़ाबिला करने में मस़्रूफ़ होने ने .......उनसे क़ब्ल 22 बरस इस्लाम दुश्मन कुफ़्फ़ार ए मक्का की बार बार  700/700 किलोमीटर का रेगिस्तानी और पहाड़ी सफ़र तै करके बारमबार बरसाई गई क़हर-सामानियों ने...कम माईगी  व बे-बज़ाअती ने। ख़ुलफ़ा ए राशिदीन रज़ी. के बाद सो साल में दीन ए मॊह़म्मदी स़. का क्या ह़श्र किया गया ! ! ! :- अब दौर ए रसूल स़. की नमाज़ भी न रही  ! : ह़ज़रत अनस बिन मालिक रज़ि., विस़ाल-93 हिज्री। " अब मैं अहद ए नबवी स़. की नमाज़ भी नहीं पाता ! : इमाम मालिक रह. वफ़ात- 176 हिज्री। बुख़ारी की वह़्शत-नाक #स़ह़ीह़ रिवायतों के इन अल्फ़ाज़ में पिन्हां मआनी व मत़ालिब से हर स़ाह़ब ए इल्म ओ नज़र वाक़िफ़ है.....वैसे भी, उन्हें इसके लिए किसी  ख़ास़ एहतेमाम की बिल्कुल ज़रूरत नहीं थी ! यह सब हमें  बिद्अत के ज़रिए मालूम हुआ.....।

मुख़ालिफ़ीन ए बिद्अत, बिद्अत पे जितने भी फ़रामीन रसूल स़. पेश करते हैं, ख़ाह इस या किसी और मौज़ू से मुताल्लिक़; ह़ज़रत उमर फारूक रज़ी. ने तमाम अह़ादीस़ के सुन्ने , सुनाने , जमा करने पे सख़्त पाबंदी आइद कर दी थी। इसका रोज़ ए रोशन की त़रह़ वाज़ेह़ मतलब है कि उस़ूल ए मुख़ालिफ़ीन ए बिद्अत के मुताबिक़, बाद में कभी भी, किसी को भी अह़ादीस़ ए रसूल स़. हर्गिज़ जमा..... नहीं करनी चाहिए थीं कि स़ह़ाबा रज़ी.ने तो न सिर्फ़ जमा नहीं की थीं बल्कि सुन्ने सुनाने से भी बाज़ रहे थे, इल्ला इस्तिस़ना । यह भी हमें बिद्अतियों के स़द्क़ै से मालूम हुआ। मै सिह़ाह़ ए सित्ता तमाम कुतुब ए अह़ादीस़ में रक़म कर्दा कुल रिवायतें #बिद्अत पे अमल करने का ही नतीजा हैं। इन वुजूहात की बिना पर मुख़ालिफ़ीन ए बिद्अत के उस़ूल की रू से , उन्हें किसी एक भी ह़दीस़ को सन्ने, सुनाने, जमा करने, इबारत ओ ख़ित़ाब ओ कलाम में बयान करने से क़त़्अन कोई वास्ता नहीं होना चाहिए.....।

त़ुर्रा यह कि आप स़.के पर्दा फ़र्माने के ढ़ाई तीन सो 250/300 साल बाद बिद्अत के ज़रिए कशीद करके क़लमबंद की गईं तमाम रिवायतों के बारे में कामिल यक़ीन से नहीं कह सकते कि यह वही अल्फ़ाज़ ए  इर्शाद ए गिरामी हैं जो आप स़. की ज़बान ए मुबारक से जारी ओ सारी हुए या किस में कितनी कमी बेशी हुई; जैसे, मुतवातिर अह़ादीस़ व तवातुर की बिना पे क़ुर्आन के बारे में पूरे वुस़ूक़ से ! आप स़. से मन्सूब अह़ादीस़ पे ईक़ान ओ एत्माद ( जो जैसी जितनी जिसके नज़दीक माक़ूल है ) किया जाता है कि ह़ज़्रात ए मॊअल्लिफ़ीन ( मुह़द्दिस़ीन रह़.) ने सख़्त मेह़नत और अपने तईं पूरी ईमादाराना कोशिश से जमा कर्दा मैयारी रिवायतें बयान कीं। बाद अज़ मॊह़क़्क़िक़ीन ने भी उनपे ख़ूब काम किया और आज तक जारी है। इस त़रीक़ा ए कार से इल्म ए जिरह़ ओ तादील वुजूद में आया, जो इल्म ए बिद्अत का ही एक बच्चा है। यह भी हमें #बिद्अत ईजाद करने से ही मालूम हुआ..... ।

अंदाज़ा लगाईये ! एक एक मॊह़द्दिस़ को पांच पांच सात साल लाख अह़ादीस़ के अज़ीम जख़ीरे अज़्बर, और लिखें  सिर्फ़ पांच पांच सात सात हज़ार ही ! ! ! ??? यह भी हमें बिद्अत के त़ुफ़ैल ही मालूम हुआ ...... ।

अगर फंस गए हैं,अ़र्बियत से पिंड छुड़ाईये ! अर्बियत इस्लाम नहीं है। इस्लाम अ़र्बियत (जाहिल्यत) के ख़िलाफ़ उठा था। दीन ए इस्लाम रब्बुल आलमीन व ख़ातमुन्नबिय्यीन रह़मतुल्लिल्आलमीन स़. के उस़ूलों और मक़ास़िद के मज्मुए का नाम है । वर्ना ऐसे ही बन जाएंगे कि एक फ़ीस़द 01% सच्चे लोग भी एत्बार नहीं करेंगें। जैसे मॊह़द्दिस़ीन रह़.ने नहीं किया और एक एक करके उम्र भर की मेह़नत ए शाक़्क़ा से जमा कर्दा  99% रिवायतें दिमाग़ के निहां ख़ानों में ही दफ़्न कर दीं। याद रहे ! तमाम क़ाबिल ए क़ुबूल ह़दीस़ों के सभी मॊअज़्ज़ज़ रव्वात अ़रब हैं और इधर,मॏह़द्दिस़ीन ने जिन 99% यानी 5 लाख में से जिन 4 लाख 95 हज़ार ह़दीस़ों को मौज़ूआ, ख़ुद साख़्ता, झूटी, घड़ी गईं और बात़िल क़रार दे कर दफ़्न किया , के तमाम रव्वात भी 200% अ़रब ही होंगे। और यह सब भी हमें बिद्अतियों के वसीले से ही मालूम हुआ.....।

अह़ादीस़ के रव्वात की रूदाद को बड़ा अनौखा कारनामा बताया जाता है (है भी) मगर ह़क़ीक़त नहीं बताई जाती कि इस कारनामे के मनस़्सा ए शुहूद पे आने की वजह क्या है! इशारे कर दिए गए, ग़ौर किजिए ! उस़ूल ए मुख़ालिफ़ीन ए बिद्अत के तहत उनके पास क़ुर्आन के अ़रबी अल्फ़ाज़ पे अमल करने के इलावा कोई और रास्ता नहीं है। उन्हें चाहिए कि तराजिम ए कुर्आन के अंबार, तफ़ासीर कुर्आन के ज़ख़ाइर, क़ुतुब ए अह़ादीस़ ओ तराजिम के ख़ज़ीने, फ़िक़्ह के दफ़ीने, शुरूह़ात के ख़ज़ाइन, इल्म ए कलाम का बह़र ए ज़ख़्ख़ार, फ़ल्सफा ओ तारीख़ के भंडार वग़ैरह वग़ैरह, सब से दस्तबर्दार हो जाएं। सिर्फ़ उन ही से क्यूं ! उन मुसलमानों से भी एलानिया बराअत का इज़्हार करें !  जिंहोंने यह  सारे शाहकार तख़्लीक़ किए और उन से भी जो इन पे 12/13  सो साल अमल करते रहे। यह सब बिद्अतियों और उनके इजाद कर्दा उलूम बिद्आत के ज़रिए तख़्लीक़ी मराह़िल से गुज़र के वुजूद में आए शाहकार हैं। उन्हें हर दौर के बिद्अतियों ने अगले दौर के बिद्अतियों को बह़िफ़ाज़त मुन्तक़िल किया; यहां तक कि मौजूदा बिद्अती मुसलमानों को पहुंचाया। पस, उन्हें हर्गिज़ बिद्अतियों के शाहकारों और उलूम ए बिद्अत से फ़ाइदा नहीं उठाना चाहिए ! बक़ौल मुख़ालिफ़ीन ए बिद्अत और उनके अपने उस़ूल के तह़त ही वह उलूम ए बिद्अत से मुस्तफ़ीज़ होकर गुम्राही के  रास्ते पे चल रहे हैं, जो शिर्क तक पहुंचाता है। उनके इसी उस़ूल के तहत उन पर इल्म ए बिद्अत व उसके बत़्न से पैदा की गई, हर चीज़ को यक लख़्त ठोकर मारना वाजिब है। अपने इस उस़ूल पे अमल करके वह अमीर-उल-मौमिनीन ह़ज़रत उमर फ़ारूक़ रज़ीअल्लाहु अन्हु के ह़ुक़्म की रोज़ नाफ़र्मानी करने से ही नहीं, स़ह़ाबा किराम रिज़्वानुल्लाही अलैहिम अज्मईन के मुतज़ाद अमल करने से भी मह़फ़ूज़ रहेंगे और उनकी मुकम्मल त़ौर पे इत्तेबा करने का भी फ़रेज़ा अदा करेंगे। बिद्अत से पूरी त़रह़ पाक-स़ाफ़ हो कर शिर्क की तरफ़ बढ़ रहे क़दमों को भी रोक लेंगे और उसकी तमाम ग़िलाज़तो से मुस़फ़्फ़ा व मुनज़्ज़ा हो कर दूध के नहीं, नूर के धुले हो जाएंगे। क़वी उम्मीद है, आज से ही, मुख़ालिफ़ीन ए बिद्अत अ़रबी क़ुर्आन के इलावा तमाम पढ़ी सुनी ह़दीस़ें और उलूम किसी दूसरे को पढ़ाएंगे न पढ़ेंगे, सुनाएंगे न सुनेंगे, अर्ज़ करेंगे न हुज़ूर में पेश करेंगे और ना ही किसी भी त़रह़, कभी भी, कहीं भी स़ब्त करेंगे। यही उनके ईमान ओ एतक़ाद ओ उस़ूल का तक़ाज़ा है। हां , ख़ुद उनपे अमल ज़रूर कर लें, लेकिन आगे किसी भी वसीले से किसी दूसरे को नहीं पुहंचानी चाहिएं ..... ।

मुख़ालिफ़ीन ए बिद्अत को यह भी ख़ूब अच्छी त़रह़ याद रख लेना चाहिए कि उनके व उनके बड़ों की मानिन्द कम माया अक़्ल ओ इल्म, फ़हम ओ फ़िरासत, इद्राक ओ विज्दान, शुऊर ओ तफ़क्कुर, मुतास़्स़िब ज़ेहनियत और डेढ़ दो सो साल से ही क़ुर्आन ओ ह़दीस़ का मुताला नहीं किया गया ; बल्कि इसके बर्अक्स 1457  बरस से सैकड़ों जलील-उल-क़द्र, वसी-उज़्ज़ेहन, कॊहना मश्क, हमा जेहती उलूम के ग़व्वास सीरत ओ सुन्नते रसूल स़. के पाबंद बिद्अती उलमा और बुज़ुर्गान ए दीन, रब्बुल आलमीन व रह़मतुल्लिल्आलमीन स़. के मक़ासिद ओ मन्शा-इस्लाम बराए इंसान, ह़ाल, माज़ी, मुस्तक़बिल, कौमों की नफ़्सियात ओ ज़रूरियात, दुनिया ओ आख़िरत के ह़ालात ओ वाक़ेआत की रोशनी में क़ुर्आन के एक एक नुक़्ते, ह़र्फ़ व लफ़्ज़ पे मुताद्दिद पहलूओं से ग़ौर ओ फ़िक्र करते रहे, आज भी करते हैं, आइंदा भी करते रहेंगे और इसी त़रीक़ पे हर ह़दीस़ के हर हर नुक़्ते,ह़र्फ़,लफ़्ज़,के मआनी व मत़ालिब और मह़ल ए इस्तेमाल पे भी।....                                                             -अल-मिहर ख़ां

                                              

                                                - : Read in Urdu

     Twitter link:-(( Al-Miher Khan ))
( https://twitter.com/miher_al?t=_6raqMEJLUyTzu0KHcCC5Q&s=07 )

     YouTube Ch. link :-(( Al-Miher Khan ))
( https://youtube.com/@al-miherkhan5200 )
In Community feature

     Fb wall link :-(( Al-Miher Khan ))
( https://www.facebook.com/almiher.khan )

     Fb page link :-(( the Danka ))
( https://www.facebook.com/profile.php?id=100065451491487&mibextid=ZbWKwL )

    Fb page link :-(( Danka news ))     (https://www.facebook.com/profile.php?id=100087052285886&mibextid=ZbWKwL)

.

     Baabeilm Blog:-                                                 ( https://baabeilm.blogspot.com/?m=1 ) 

    Al-Miher Khan Blog:-   
( https://almiherkkhan.blogspot.com/?m=1 )
.

.

فیصلہ کن !

       #دلیل نبوت ص #عظمت حسن ع و حشر مخفی شخص !

دو سو، خصوصا ستر اسی 80/70 سال سے ایسے کام  کئے جا رہے ہیں جو امت محمدیہ نے بارہ تیرہ 13/12سو سال میں کبھی نہیں کئے۔ ملت اسلامیہ نے اس پورے طول طویل دور میں کبھی بھی،کہیں بھی بچوں کے نام، سفیان و ہندہ، معاویہ و یزید، مروان و صفوان، حجاج و زیاد وغیرہ نہیں رکھے۔کم از کم بر صغیر کی ہزار 1200/1000 بارہ سو سالہ تاریخ میں تو قطعاً نہیں۔ اب پیٹرو ڈالر کے نرغے میں پھنس کر سفیان و معاویہ، ہندہ و یزید، مروان و صفوان عام کئے جا رہے ہیں ۔حجاج کے لئے دلوں میں نرمی پیدا کی جا رہی ہے۔کہیں سیاست معاویہ زندہ باد کے نعرے لگائے، عرس منائے اور کہیں سے''یزید معاویہ کا بیٹا تھا، اس لئے تابعی تھا، اس کے لئے اسے'رحمہ اللہ' کہنا چاہئے'' کے فتوے جاری کئے جا رہے ہیں۔ اسی طرح دیگر ایسے بہت سے بالکل نئے نئے کام  کئے جا رہے ہیں جو اسلام اور اس کی طاہر و مطہر ہستیوں کی شبیہ بگاڑنے کے ساتھ ساتھ، مسلمانوں کے زاویہ نگاہ تبدیل کر رہے ہیں بلکہ ذہنیت،ایمان و عقائد، اعمال و افعال و خصلتوں میں بھی خطرناک بدلاؤ لا رہے ہیں؛ادھر قابل کراہت لوگوں کو قابل مدح بنا رہے ہیں۔امت میں ایسے لوگ پیدا کر دیئے گئے ہیں جو حق کے نام پہ ثنائے باطل اور بنام احترام کل، مصابحت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلّم، شان اہل بیت اطہار علیہ السلام، قربانی شہادت شہداء+صحابیت سابقون اولون مہاجر و انصار-صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین،اتباع تابعین و تبع تابعین اور تقویٰ اولیاءاللہ و صلحاء رح کی تضحیک و تذلیل کرنے پہ کمر باندھ چکے ہیں۔فرقہ ہائے جدید میں سے بعض مسلکوں نے اس تعلق سے قدیم عقائد و نظریات پس پشت ڈال دیئے اور بالکل نئے عقیدے و نظرئے اپنا لئے ہیں۔بیشتر مقرر،واعظ، خطیب، مصنف و مبلغ اہل بیت اطہار ع سے برائے نام تعلق کے خوگر ہوگئے یا ان کے اسمائے مبارکہ کا استعمال عوام کی اکثریت کے درمیان ساکھ بچائے  رکھنے  کے لئے  کر رہے ہیں۔سابقون اولون مہاجر و انصار صحابہؓ کے ہم پلا معاویہ کو باور کرایا جا رہا ہے،بلکہ بعض اوقات ان سے بھی بڑھ کے، جیسے یزید کو معاویہ کا بیٹا ہونے کی بنا پر تابعی اور "رحمہ اللہ" ڈکلیئر کیا گیا؛ حالاں کہ آپ ص کے فرمان کے تحت وہ #خود "طلقاء" میں سے "ملک عضوض" ہے۔۔۔۔۔۔جس کا مطلب اس کے علاوہ کچھ نہیں کہ بشمول حضرت امام حسین ع تمام اصحاب رسول رض و حکم قرآن کے مطابق ان کی احسان کے ساتھ پیروی کرنے والوں کا دانستہ نا دانستہ مزاق اڑایا جائے؛ معاویہ و یزید کو ان کے سروں پہ بٹھا دیا جائے؛ ضمیر, شرافت و اقدار و اخلاق کی بات ہی کیا ! عدالت، قوانین شرعیت، انصاف ،اصول و ضوابط سمیت اسلام کو دفن کر دیا جائے اور اسلام کے نام پہ ہی مسلمانوں کو دین خدا و رسولؐ سے نکال کے بے راہ روی پہ ڈال دیا جائے؛ روز مرہ کی پوری زندگی بااصول سے بے اصول، انصاف پروری سے ناانصافی و حق سے ہٹا کر باطل پہ مرتکز کر دی جائے؛  یہاں تک کہ ان کی آخرت بالخیر پہ بھی سوالیہ نشان لگا دیا جائے ! ملت میں ایک بالکل منفرد طبقہ ابھر آیا ہے جو پچاس 100/50 سو سال پہلے تک کہیں نہیں تھا اور بنو امیہ کے لئے خدا و رسولؐ، اسلام و ایمان، اصول و مبادی، نظام عدل و امت محمدیہ ص کو داؤ پہ لگا چکا ہے۔طویل گفتگو کا موقع نہیں۔ دنیا و آخرت سے وابستہ مسلمین دور حاضر  کے روئے، نظرئے، عقیدے، جبلتیں تباہ کر رہے اس اہمترین دینی، معاشرتی و اخلاقی بگاڑ کا پختہ حل #متواتر دلیل نبوت فرمان رسولؐ ہے۔قوی امید ہے، اس کی زیر نظر تحلیل محبین اللہ و رسولؐ، دین و ایمان اور حق و انصاف کو اس رویہ پہ غور و فکر کرنے کے لئے مفید ثابت ہوگی۔۔۔۔۔

    رسول اللہ حسنین کریمین رض کے نانا جان ص نے فرمایا:-

           میرا یہ بیٹا سردار ہے-امید ہے-اللہ اس کے ذریعے
                   دو مسلمان گروہ-میں-صلح-کرائے گا

 

حضرت امام حسن علیہ السّلام نبی کریمؐ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی گود میں تھے خاص جمعے کے دن،جمعے کی نماز سے عین قبل، خطبے کے دوران ،تمام صحابہ رضی اللہ عنہم خطبہ پوری توجہ و انہماک سے سماعت کر رہے ہیں،آپ ص عین اس وقت پیشگوئی فرماتے ہیں تاکہ ہر شخص دھیان سے سن لے اور ذہن نشیں ہو جائے، آواز،الفاظ اور رو مبارک سے بیٹے کی طرف مزید متوجہ کرنے کی خاطر کبھی صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین اور کبھی ان کی جانب نظر کرم فرماتے ہوئے انتہائی اہم پیشگوئی بشارت کا پہلا فرمان اعلان عام صادر کرتے ہیں :- " #میرا یہ بیٹا سردار ہے۔۔،" کن کا سردار ہے ؟  تمام امت محمدیہ کا ؛ ہر مسلمان کا ! جو بھی آپ ص کو برضا و رغبت خاتم الانبیاء مانتا ہو۔ جو بھی اللہ کو واحدہ لاشریک، فرشتوں، کتابوں، انبیاء و رسل علیہم السلام اور روز حساب پہ ایمان رکھتا ہو،جو بھی محمد ص بن عبداللہ بن عبدالمطلب بن ہاشم کا دعویدار امتی ہو۔ان سب کے سردار سبط رسولؐ حضرت امام حسن بن علی علیہم السلام ہیں۔ جس نے بھی محمد رسول اللہ ص بن عبداللہ۔۔۔ کا دعویٰ امتی کرنے کے باوجود اس فرمان کو نہ مانا، حضرت امام حسن بن علی علیہ السلام کو اپنا سردار تسلیم نہ کیا، وہ محمد ص بن عبداللہ۔۔۔۔کے ذریعے اللہ تعالیٰ کے حکم پر مقرر کردہ نبی اکرمؐ کے سردار بیٹے کو سردار نہ ماننے کا ہی مرتکب نہیں ہوا، بلکہ اللہ و رسولؐ  کے حکم سے سرتابی کرنے کا بھی مستوجب قرار پایا۔ پس،از خود اس نے رب العالمین و رحمت اللعالؐمین کا دامن جھٹک کے چھوڑ دیا۔ فرمان رسولؐ میں مخفی شخص مع ناصبین پیشگوئی دلیل نبوت ص کے #پہلے جزو میں ہی دوہرا #فارغ۔۔۔۔۔

مگر خبر نبی مکرمؐ ابھی کافی ہے۔آگے فرمایا:-"۔۔۔#امید ہے۔۔۔"آپ ص نے امید لفظ لغوی نہیں،یقینی خبر کے اصطلاحی و مرادی معنی میں استعمال فرمایا ہے کہ انبیاء و رسل علیہم السلام حکم خدا سے متعلق ہرگز غیر یقینی کلام نہیں فرماتے۔ آپ ص نے پیشگوئی صلح اس لئے فرمائی کہ آپ ص کو اللہ تعالیٰ کی طرف سے معلوم تھا کہ جس شخص سے مستقبل میں باطل ثابت ہونے کے باوجود بھی، بلا کسی حق اور قوانین عدل و انصاف کی خلافت ورزی کر کے،جنگ و جدال کا طوفان برپا کرنے کی بنا پر، دوبارہ خبث باطن ظاہر کرنے اور ایک مرتبہ پھر امتحان سے گزارنے کی خدائی منشاء کے پیش نظر ((( اس سے قبل جنگ صفین میں قتل حضرت عمار رض و باغی گروہ دلیل نبوت ص سے :- افسوس ! عمار! تجھے ایک #باغی گروہ قتل کرے گا۔#تو اسے #جنت کی طرف اور #وہ تجھے #جہنم کی طرف بلاتا ہوگا ))) صلح کی شرائط پہ معاہدہ ہونا ہے، وہ رسول خدا ص کے امت پہ مقرر کردہ سردار بیٹے کو خدا و رسولؐ کی حکم عدولی کر کے نہ صرف اپنا سردار ہی تسلیم نہیں کرے گا بلکہ تیر و تلوار و تفنگ، مکر و فریب اور مقبوضہ حکومت کے تمام وسائل کے ساتھ معرکہ قتل و قتال پہ بھی اتر آئے گا (((جیسے, خلیفہ راشد حضرت علیؑ کے فرمان معزولی و آپ کرم  اللہ وجہہ الکریم کو امیر المومنین ماننے سے انکار اور صفین میں مکر و خون کے دریا بھائے وغیرہ))) ساتھ ہی قرآن کی آیت:- مومن صلح کی پیشکش قبول کرے، کو مد نظر رکھ کے اپنی دانست میں بڑی ہوشیاری بھری چال چلے گا کہ میرا یہ بیٹا حکم خدا پہ عمل کرتے ہوئے ایک مسلمان گروہ کی دوسرے سے لازماً صلح کرائے گا۔ دلیل نبوت ص میں مخفی شخص نے نبی کریمؐ کے کم  و بیش 34 سال قبل( فتح مکہ سے ڈھائی تین سال پہلے) ہر مسلمان کے سردار مقرر کئے گئے آپ ص کے  بیٹے کو اپنا سردار تو تسلیم کیا ہی کیا نہیں بلکہ فرمان رسولؐ کی ڈھٹائی سے مزید توہین کرتے ہوئے (بظاہر صرف) پوری ریاست مسلمہ ہتھیانے کی خاطر، مکر و جنگ کا جال بچھا دیا۔ معاویہ مع ناصبین #دوسری مرتبہ فارغ۔ مزید وضاحت زیر"دو مسلمان گروہ"۔۔۔۔۔

ایک مرتبہ پھر حاجت نہیں رہ جاتی کہ باقی فرمان رحمت اللعالمین صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے مزید گفتگو کی جائے، مگر کم از کم اس پیشگوئی دلیل نبوت سے مکمل طور پہ استفادہ کرنا لازم ہے۔آپ ص نے دوران خطبہ جمعہ، بر سر منبر، حضرت امام حسن علیہ السّلام کے لئے ایک اور انتہائی عظیم‌ الشان بشارت کا اعلان فرمایا :-"۔۔۔۔۔#اللہ اس کے ذریعے۔۔۔۔۔" کس کے ذریعے؟؟؟ کون؟؟؟؛ سبط رسولؐ حضرت امام حسن بن علی ع، کے ذریعے، رب العالمین۔ ایک مرتبہ پھر دھیان دیجئے! رب العالمین!حضرت امام حسن ع کے ذریعے! نہ کہ حضرت امام حسن ع از خود!!! آپ ص کے یہ الفاظ ارشاد گرامی حضرت امام حسن علیہ السّلام کو رب العالمین و اپنا #نمائندہ مقرر کرنے کا #صریح اعلان عام ہیں!!! آپ ص نے بحکم قادر مطلق فرمان دلیل نبوت کے اولین جزو سے حضرت امام حسن ع کو‌ امت کا سردار اور اس تیسرے ارشاد گرامی سے #خدا و #اپنا #نمائندہ مقرر فرمایا۔حضرت امام حسن علیہ السّلام دونوں مسلمان گروہ سمیت تمام مسلمانوں کے سردار سربلند اور بجز مرتبہ مقام نبوت و رسالت #آپ ص کے #جاں نشین #من جانب #رب العالمین ٹھہرے۔۔دلیل نبوت ص میں مخفی شخص مع ناصبین #تیسری دفعہ فارغ کہ رب العالمین و رحمت اللعالؐمین کے نمائندے کو ان کا نمائندہ ماننے سے بھی منحرف ہوا۔ادھر،آپ ع کو تین طرح کے تین عظیم مناسب سے سرفراز کیا گیا اور اختیارات امور ملت اسلامیہ سپرد کئے گئے۔ ایک، نمایندہ اللہ و رسولؐ۔ دو، امت محمدیہ کے سردار سربلند اور تین، خلیفۃ المسلمین بنا کر۔۔۔۔۔

نبی ا کرمؐ آگے فرماتے ہیں:-"۔۔۔#دو مسلمان گروہ۔۔۔"۔ ایک وہ جو اپنی  مرضی اور خوش دلی سے اسلام ،امت محمدیہ، عدل و انصاف، حفاظت خلافت علیٰ منہاج نبوت، حق و خوشنودی حق تعالیٰ کی خاطر، حضرت امام حسن ع کو تمام اختیارات سپرد کر کے، ملت اسلامیہ کا خلیفۃ المسلمین بنا کر میدان میں لایا۔یہ عظیم واقعہ مشیت قادر مطلق اور اس کے محبوب ص کی پیشگوئی ظہور میں آنے کی تمہید کے طور پہ رو نما ہوا۔متعلقہ دلیل نبوت فرمان رسولؐ:- ((( میرے بعد خلافت #تیس 30 سال رہے گی،بعد از #کٹکھنا #شاہ آ جائے گا )))۔ دوسرا وہ جسے ایک شخص نے بغض مولیٰ(کرم اللہ وجہہ الکریم) کے پروردہ ناصبین،منافقین، طامع دولت و حکومت،عیش و عشرتِ پرست،مطلبی، خوفزدہ، حب بنو امیہ کے جعل میں پھنسائے گئے،تمیز حق و باطل سے قاصر، مجبور، کم سمجھ، ناسمجھ اور سادہ لوح مسلمانوں  کو مختلف حربوں، ہتھکنڈوں سے ورغلا کر  گروہ بنایا ہوا تھا۔وہ اسے نواسہ نبیؐ نمائندہ رب العالمین و رحمت اللعالؐمین سردار سربلند خلیفۃ المسلمین حضرت امام حسن ع کو ساتھیوں سمیت قتل کرنے کے لئے ہزاروں خوں آشام نیزے،تیر و تلوار و طبل، زرہیں، خود اور گھوڑے وغیرہ دے کر میدان میں لے کے آیا۔۔۔۔۔ الا ناصبین=منافقین، (( پیمانہ ایمان، فرمان دلیل نبوت رسول ص:- اے علی ! تجھ سے محبت نہیں کرے گا مگر مومن اور بغض نہیں رکھے گا مگر منافق !۔۔۔۔۔منافقوں ۔۔۔کا ٹھکانہ جہنم ہے۔۔۔:التوبہ،73)))اس گروہ کے تمام مسلمان کسی بھی وجہ سے معاویہ کے ساتھ ہوں،بہر طور مسلمان تھے، خواہ گمراہ کئے گئے، بدگماں کئے گئے، للچائے یا ڈرائے گئے((( ان سب کو حضرتِ علی کرم اللہ وجہہ الکریم نے معاف کر کے امید ظاہر کی تھی کہ رب کریم انہیں معاف فرما دےگا )))۔ گروہ میں ان کی بڑی بھاری اکثریت تھی۔اتنی بڑی  کہ سارے دشمن خدا و رسول ص، دین و امت اور انسانیت انہیں کے پیچھے چھپنے کو لاچار تھے۔بالکل ایسے ہی جیسے آج مجبور ہیں اور خود کو "سنی" باور کرانے کی کوشش کرتے ہیں۔۔۔۔۔۔

دلیل نبوت ص کا اگلا لفظ گرامی ہے:-"۔.۔۔۔۔۔#میں۔۔۔۔۔"، دھیان دیجئے! " #میں" ؛ ' #سے #نہیں'!!!حضرت امام حسن رض نمائندہ خدا و رسولؐ اور پوری امتِ محمدیہ ص کے سردار سربلند و خلیفۃ المسلمین بھی ہیں۔ جس کے افراد خواہ دو گروہ میں تقسیم ہوں، تین چار یا زیادہ، سب آپ ع کی ذمےداری میں داخل تھے۔ورغلائے گئے ایک مسلمان گروہ کے خود ساختہ سرگروہ نے اس کے دم پہ سالوں سے مسئلہ کھڑا کیا ہوا تھا، جسے راہ راست پہ گامزن دوسرا مسلمان گروہ حل کرنا چاہتا تھا، سو آپ ع نے دونوں "#میں" صلح کرائی، نہ کہ خود کسی #سے کی۔ معاویہ مع ناصبین #چوتھی دفعہ فارغ۔ بالفرض اگر مدافع مخفی شخص  کہے کہ نمایندہ خدا و رسول ص نے' صلح  کی'  تو مخفی شخص #پانچویں بار فارغ کہ (((مگر جیسے کہ دلیل نبوت فرمان رسولؐ سے عیاں ہے،آپ رض نے کسی سے بھی صلح نہیں کی))) آپ ص کا ایک اور اعلان اعلی شان ہے:-(((میری، میرے اہلبیت سے جنگ کرنے والے سے جنگ ہے، صلح کرنے والے سے صلح ))یعنی آپ ع #سے جنگ کرنے والا بھی کافر اور صلح کرنے والا بھی۔جیسے مکہ کے کافروں و مشرکوں نے آپ ص سے جنگ کی تب بھی کافر،صلح کی تب بھی کافر۔ یمن، نجران کے وفد نے ایمان نہ لاکر جزیہ دینے کی شرط پہ معاہدہ کر کے صلح کی تب بھی۔۔۔۔۔

بشارت دلیل نبوت ص کا مخزن امن لفظ ہے:- "۔۔۔۔#صلح۔۔". یہ لفظ نبی مکرمؐ کی اس پیشگوئی کی اہمیت کے اعتبار سے اپنی جگہ اس قدر اہم ہے  کہ اس کے جلو میں کتاب کی متعدد جلدیں سما جائیں۔ لکھنے والے  کو عبد مناف کے بیٹوں سے شروع کر کے اللہ تعالیٰ کے صلح سے متعلق منشاء و مقاصداور آخری فیصلے تک کے ممکنہ و گزشتہ واقعات، اثرات، عمل،رد عمل, نتائج ،کرداروں کی جبلتیں، روایتیں، منصوبے، اہداف و مقاصد کا تمام پہلوؤں سے جائزہ و تجزیہ کرتے ہوئے بلا رو رعایت جلدوں پہ جلدیں قلمبند کرنی ہوں گی۔سو، فقط چند باتیں۔ یہ عالم انسانیت کی فقید المثال صلح ((( اس لئے کہ نمائندہ خدا و رسولؐ؛ مخالف گروہ کے خود ساختہ سرگروہ  کو چند شرائط کے کاغذی وعدے پہ سب کچھ سپرد کر دے اور مسلمانوں کی ریاست میں سے مطلق کوئی ادنٰی سی شے بھی اپنے پاس نہ رکھے؛مثل خرق عادت حیرت و استعجاب کا مقام ہے!!!!! ))) تھی کہ ماقبل اور بعد کبھی کہیں ہوئی نہ ہوگی۔ بالکل مقتل کربل کی طرح بے مثل مگر ساتھ ہی قطعاً بر عکس! نتائج دونوں کے یکساں۔ صلح کی شرائط کے خلاف عمل کرنے والے کی نیت و ذہنیت کے عکاس اعمال و اقوال و اثرات و نتائج فیصلہ صادر کرتے ہیں:- فتنہ وقتی طور پہ ختم ہوا اور دین و امت میں دائمی تفرقہ ڈال دیا گیا ((( جیسے,صفین میں قرآن نیزوں کی نوک پہ چڑھا کے ڈالا اور آپ ص کی خوارج نکلنے کی پیشگوئی پوری ہونے کا ذریعہ بنا ))) ..۔..! ایسے تنازعات میں صلح،عموما تین طرح کی ہوتی ہیں۔ایک، غالب فریق مغلوب فریق پہ شرطیں تھوپتا ہے۔یہاں ایسا ہرگز نہیں۔دو، فریقین کچھ لے دے کر صلح کرتے ہیں۔یہ بھی قطعاً نہیں ہوا۔تین، مکار فریق جو چاہتا ہے لینے  کے لئے فریق مخالف کی ہر شرط قبول کر لیتا ہے۔ بالکل یہی کیا  گیا،مگر حضرت امام حسن ع کی نسبت سے بوجہ عدیم المثال صلح ہونے کے مقابل اس کی اہمیت کم کم؛  اور دلیل نبوت ص میں مخفی شخص کے تعلق سے انتہائی شدید عتاب آمیز ۔۔۔۔۔! چوں کہ حضرت امام حسن علیہ السلام رسول اللہ ص کے نواسے، جاں نشین من جانب اللہ تعالیٰ الا نبوت و رسالت، تعلیم و تربیت، دعاووں و فیضان یافتہ‌ (دوسری طرف!!!) سو آپ ع کو بہ واستہ نبی کریمؐ موصول حکم خدا پہ عمل کرنا ہی کرنا تھا.اسی لئے آپ ع نے راہ راست پہ گامزن جماعت کی طرف سے ایسی (((خواہ اللہ تعالیٰ نے آپ ع پہ القا کی ہوں یا حضرت علی کرم اللہ وجہہ الکریم نے نبی کریمؐ سے موصولہ امانت کا مجموعہ آپ ع کو پہنچایا ہو))) شرطیں منوائیں جنہیں آپ ع خوب اچھی طرح جانتے تھے کہ وہ ساری تسلیم کر لے گا، مگر عمل برعکس کرے گا۔یوں اس کے سارے بہتان، سارے بہانے، سارے مطالبے، سارے وعدے، سارے ارادے طشت از بام ہو جائیں گے۔۔۔۔! ایک اہم بات یہ کہ"صلح"بنا معاہدہ لکھے اور معاہدے میں بغیر شرائط درج کئے، ہرگز صلح نہیں ہوتی۔۔۔۔۔

آخری جزو گرامی پیشگوئی دلیل نبوت ص :-"۔۔۔کرائے گا۔" صلح کرائے گا۔ "#کرائے"! پہ #خصوصی توجہ #مرکوز کیجئے! "#کرائے گا"؛ #کرے گا#نہیں!!! #صلح #کون#کرائے گا؟#رب العالمین۔#کس #کے#ذریعے #کرائے گا؟#سبط رسولؐ#حسن بن علی ع #کے#ذریعے #کرائے گا۔#کون؟#کس؟ #کے #ذریعے #کن؟ #کی#صلح #کرائےگا؟ #رب العالمین #اپنے و #اپنے #محبوب ص #کے#نمائندے حضرت امام #حسن ع کے #ذریعے"#دو مسلمان گروہ"#میں #صلح #کرائے گا جو حکم خدا سے نبی کریمؐ کے مقرر کردہ ہر امتی کے سردار سربلند بھی ہیں۔ معاویہ مع ناصبین #پانچویں دفعہ فارغ۔ حضرت امام #حسن ع نے#رب العالمین کے#قرآن و #آپ ص سے موصول #حکم پر #بطور ان کے نمائندے #دو مسلمان گروہ ''  #میں '' #صلح #کرائی #نہ کہ #خود #کسی '' #سے"  #کی۔۔۔۔۔

نبی اکرمؐ نے بحکم خدا اولین الفاظ پیشگوئی دلیل نبوت سے حضرت امام حسن ع کو ہر امتی کا سردار مقرر فرمایا، پھر انہیں اپنے بعد تیس 30 سال پورے ہونے سے پہلے ہی ایک شخص کے،چھ 6 برس سے،خدا کی زمین پہ پھیلائے جا رہے فتنہ و فساد کو مزید پھیلانے سے رکوانے، برپا کی جا رہی خانہ جنگی اور بد امنی ختم کرانے،مع بندگان خدا امت کے جان و مال و عزت و حرمت محفوظ رکھوانے اور دوبارہ (((پہلے قتل حضرت عمار رض و باغی گروہ پیشگوئی دلیل نبوت ص کے ذریعے ))) امتحان میں پڑے اسی شخص کا ایک بار پھر خبث باطن ظاہر کرانے کے لئے منجانب رب العالمین خود اس کا و اپنا #نمائندہ مقرر فرمایا۔یہ اس قدر عظیم المرتبت ذمےداری تھی کہ سبط رسولؐ حضرت امام حسن بن علی ع ہی سر انجام دے سکتے تھے۔ جیسے ان  کے والد  کرم اللہ وجہہ الکریم کو اپنی جگہ مکے  کے کافروں و مشرکوں کی، اپنے پاس رکھی ہوئی امانتیں، سپرد کرانے کے لئے، روانگی شب ہجرت، بستر نبوت پہ سلایا؛ مہینوں بعد از فتح  مکہ،حج کے موقع پہ اپنا نائب بنا کر مشرکین و کفار کو ان کے لئے نازل حتمی حکم خدا سنانے  مکے بھیجا اور بدر و احد و خندق  و خیبر  وغیرہ  میں عظمت و رفعت سے بھریں عظیم ذمےداریاں عطا  کی تھیں۔۔۔۔۔

روز روشن کی طرح واضح ہے کہ حضرت امام حسن ع نے کسی سے بھی قطعاً صلح نہیں کی۔رب العالمین نے اپنے و اپنے رسولؐ کے نمائندے(کے ذریعے)،مع ساری امت مسلمہ دونوں مسلمان گروہ کے سردار سربلند اور راہ راست پہ گامزن جماعت کے ان کو سپرد کردہ اختیارات کے تحت منجانب کل، شامل تنازعہ " دو مسلمان گروہ  میں صلح کرائی۔" شامی گروہ  کو سب  کچھ تہس نہس کرنے اور قتل و غارتگری پہ کمر پستہ  کر دیا گیا تھا۔ اسے  بائیس 22 برس سے جمع  کرنے والے سرگروہ نے مکر و فریب و لالچ کےنرغے میں پھنسا کر اپنے پیچھے پوری طرح لانبند کیا ہوا تھا۔سو آپ ع نے اللہ و رسولؐ اور راہ راست پہ گامزن مسلمان گروہ کی طرف سے، گمراہ  کردہ مسلمان  گروہ  کے خود ساختہ سرگروہ بنے شخص کو، چند سال کے لئے، مسلمانوں کی ریاست کے انتظامی امور سپرد کر دیئے۔اس پہ مزید شرعی حجت تمام کرنے کے لئے معاہدہ صلح میں شرائط منوا کے لکھوا دیں۔اس آخری و تیسرے امتحان میں بھی #نمائندہ خدا و رسولؐ کے مقابلے پہ آیا شخص پوری طرح ناکام ہو گیا۔((( اس سے قبل صفین میں حضرت عمار رض کے قتل کی خبر موصول ہونے پر فرمان دلیل نبوت ص کے معانی پلٹ کے آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو حضرت ہمزہ رض اور حضرت علی کرم اللہ وجہہ الکریم کو حضرت عمار رض کا قاتل و۔۔۔۔۔ (نعوذباللہ) قرار دیا اور چھ ماہ بعد بمقام اذرج‌ کلام اللہ سمیت خلیفہ راشد، 1000 بدری و اصحاب رضوان رض اور تمام امت محمدیہ ص کے ساتھ ایسا ہی کیا ))). معاویہ مع ناصبین #چھٹی دفعہ فارغ۔معاہدے کی شرائط  کے برعکس عمل کرنے سے اس  کا اصل مقصد و چہرہ ایک بار پھر تیسری بار علیم و خبیر و بصیر رب سمیت کروڑوں مسلمین اور پوری نوع انسانی کے سمانے آ گیا تاکہ روز حساب  کروڑ ہا  کروڑ اللہ کے بندے اس کے خلاف گواہی دے سکیں۔اس ایک ہی دلیل نبوت فرمان رسولؐ میں مخفی شخص مع ناصبین #چھ 6 مرتبے فارغ ہے۔دونوں فریق میں صلح کا معاہدہ کرانا اور راہ راست پہ گامزن جماعت کی جانب سے معاہدے کی شرائط طے کرنا بھی دلیل نبوت فرمان نبی کریمؐ و اس جماعت کے آپ ع کو سپرد کردہ اختیارات کے تحت آپ رض کی ذمےداری میں داخل تھا۔ خدا و محبوب خدا ص کے نمائندے سبط رحمت اللعالؐمین حضرت امام حسن بن علیؑ کے مقابلے پہ سرگروہ ناصبین آیا یہ اس کی تعلیم و تربیت، جبلت و ہوس اقتدار پہ طرہ مع آپ ص اہل بیت اطہار ع سے بغض کی مار ؛ کوئی اور آتا، تب بھی حضرت امام حسن علیہ السّلام کی#سرداری #ذمےداری و #نمائندگی اللہ و رسولؐ کی قدر و منزلت یہی ہوتی۔۔۔۔۔

        ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔ ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔

        ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔ ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔

        ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔ ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔

        ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔ ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔

        ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔ ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔

نوٹ: تحریر میں پانچ پیشگوئی دلائل نبوت فرامین رسولؐ پیش کئے گئے ہیں۔ایک جانب سب کا تعلق راست بالراست مشترکہ طور پہ اہل بیت اطہار ع و تین الگ الگ برگزیدہ ہستیوں اور ہر دو طرفہ جدا جدا مواقع سے ہے؛ یعنی آپ ص نے دس سالہ دور ہجرت کے مختلف اوقات میں موقع بموقع، کم و بیش 34 تا 40 برس بعد متفرق  موقعوں پر، سانحات و واقعات غیر مشتبہ رونما ہونے کے بارے میں، کل پیشگوئیاں ارشاد فرمائئں؛ دوسری طرف تمام متون میں فرد واحد اخص الخاص نشانہ مخفی شخص ''معاویہ'' ہے۔ انتہائی توجہ طلب و حیرت انگیز بات یہ کہ آپ ص نے کسی ایک پیشگوئی میں بھی اس کا نام لینا بھی گوارا نہیں فرمایا !!!!! یہاں تک  کہ ایک  میں اس  کی خصلت  کو پوری طرح ابھار  کے نمایاں کیا اور ساتھ ہی نام لینے سے بھی  سخت اعراض فرمایا۔ دلائل نبوت ص میں مخفی شخص مع ناصبین واضح اور موٹے طور پہ #گیارہ 11 دفعے فارغ ہے۔اسی سیرت و سنت رسولؐ پہ عمل  کرتے ہوئے تحریر میں کوشش کی گئی ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلّم اور سبط رحمت اللعالؐمین حضرت امام حسن السّلام کے اسمائے مبارکہ کے ساتھ ایک ہی جملے میں اس کا نام نہ آئے۔اگر کہیں بھول چوک سے آ گیا ہو، بہت بہت معذرت ! مطلع فرمائیں ! تاکہ تصحیح کر دی جائے !.....

                                               ‌‌بہت شکریہ-المہر خاں                               

                                              -: Read in Hindi

     Twitter link :-(( Al-Miher Khan ))
( https://twitter.com/miher_al?t=_6raqMEJLUyTzu0KHcCC5Q&s=07 )

      YouTube Ch. link :-(( Al-Miher Khan ))
( https://youtube.com/@al-miherkhan5200 )
In Community feature )

     Fb wall link :-(( Al-Miher Khan ))
( https://www.facebook.com/almiher.khan )

     Fb page link :-(( the Danka ))
( https://www.facebook.com/profile.php?id=100065451491487&mibextid=ZbWKwL )

    Fb page link :-(( Danka news ))     (https://www.facebook.com/profile.php?id=100087052285886&mibextid=ZbWKwL)

Email :- ( kkhanalmiher@gmail.com )

.

                                              -: Baabilm Blog     ( https://baabeilm.blogspot.com/?m=1 )

                                         -: Al-Miher Khan Blog  
( https://almiherkkhan.blogspot.com/?m=1 )    

۔

.

. . . . . . . . . . . ! फ़ैस़ला कुन

     #दलील ए नुबूवत स़.#अज़्मत ए हसन अ. व ह़श्र ए मख़्फ़ी शख़्स !

दो सौ, ख़ुस़ूस़न सत्तर अस्सी 70-80 साल से ऐसे काम  किए जा रहे हैं जो बारह तेरह 12-13 सौ साल में उम्मत मॊहम्मदिया ने कभी नहीं किए। मिल्लत ए इस्लामिया ने इस पूरे त़ूल त़वील दौर में कभी भी,कहीं भी बच्चों के नाम सुफ़्यान ओ हिंदा, मुआविया ओ यज़ीद, मर्वान ओ सफ़्वान, हज्जाज ओ ज़ियाद वग़ैरह नहीं रखे। कम अज़ कम बर्र ए स़ग़ीर की हज़ार  बारह सो 1000-1200 साला तारीख़ में तो क़त़्अन नहीं। अब पेट्रो-डॉलर के नर्ग़े में फंसकर सुफ़्यान ओ मुआविया, हिंदा ओ यज़ीद, मर्वान ओ सफ़्वान आम किए जा रहे हैं। ह़ज्जाज के लिए दिलों में नर्मी पैदा की जा रही है। कहीं सियासत ए मुआविया ज़िंदाबाद के नारे लगाए,उर्स मनाए तो कहीं से '' यज़ीद  मुआविया का बेटा था, इस लिए 'ताबेई' था, इसके लिए उसे 'रहेमाहुल्लाह्' कहना चाहिए..." के फ़त्वे जारी किए जा रहे हैं। इसी तरह और भी बहुत से बिल्कुल नए नए काम किए जा रहे हैं,जो इस्लाम और उसकी त़ाहिर ओ मुत़्त़हर हस्तियों की शबीह बिगाड़ने के साथ साथ मुसल्मानों के ज़ाविया ए निगाह तब्दील कर रहे हैं, बल्कि ज़ेहनियत, ईमान ओ अक़ाइद, ऐमाल ओ अक़्वाल ओ ख़स़्लतों में भी ख़तरनाक बदलाव ला रहे हैं, उधर क़ाबिल ए कराहत लोगों को क़ाबिल मदह़ बना रहे हैं। उम्मत में ऐसे लोग पैदा कर दिए गए हैं जो ह़क़ के नाम पे सना ए बात़िल और बनाम ए एह़तराम ए कुल, मुस़ाबहत ए आप स़., शान ए अहल ए  बैत ए अत़्हार अ., क़ुर्बानी ए शहादत ए शुहदा+स़ह़ाबियत ए साबिकून अव्वलून मुहाजिर ओ अंसार रज़ी., इत्तिबा ए ताबेईन ओ तबे ताबेईन और तक़्वा ए औलिया अल्लाह व स़ुलह़ा रह. की तज़्ह़ीक ओ तज़्लील करने पे कमर बांध चुके हैं। फ़िर्क़ा हाए जदीद में से बाज़ मस्लकों ने इस ताल्लुक़ से क़दीम अक़ाइद ओ नज़रयात पस ए पुश्त डाल दिए और बिल्कुल नए अक़ीदे व नज़रिए अपना लिए हैं। बेश्तर मुक़र्रिर, वाइज़, ख़त़ीब, मुस़न्निफ़ ओ मुबल्लिग़ अहल ए बैत ए अत़्हार अ. से बरा ए नाम ताल्लुक़ के ख़ूगर हो गए या उनके अस्मा ए मुबारिका का इस्तेमाल अवाम की अक्स़िरयत के दरम्यान साख बचाए रखने के लिए कर रहे हैं। साबिक़ून अव्वलून मुहाजिर ओ अंस़ार स़हाबा रज़ी. के हम पल्ला मुआविया को बाव़र कराया जा रहा है,बल्कि बाज़ औक़ात उनसे भी बढ़के, जैसे यज़ीद को मुआविया का बेटा होने की बिना पे " ताबेई " और "रहेमाहुल्लाह्" डिक्लेयर किया गया؛ हालांकि आप स. के फ़र्मान के तहत वह #ख़ुद "त़ुलक़ा" में से "मलिक अज़ूज़" है.....! जिसका मतलब बशुमूल हज़रत इमाम हुसैन अ., अस़्ह़ाब ए रसूल रज़ी. और ह़ुक़म ए क़ुर्आन के मुताबिक़ उनकी एह़सान के साथ पैरवी करने वालों का दानिस्ता ना-दानिस्ता मज़ाक उड़ाया जाए; मुआविया ओ यज़ीद को उनके सरों पे बिठा दिया जाए; ज़मीर, शराफ़त ओ अक़्दार ओ अख़्लाक़ की बात ही क्या ! अदालत، क़वानीन ए शरीयत, इंसाफ़, उ़स़ूल ओ ज़वाबित़ समेत इस्लाम को दफन कर दिया जाए और इस्लाम के नाम पे ही मुसल्मानों को दीन ए खुदा ओ रसूल स़۔से निकाल के बेराह रवी पे डाल दिया जाए; रोज़ मर्रा की पूरी ज़िंदगी बा-उस़ूल से बे-उस़ूल, इंसाफ़ पर्वरी से ना-इंस़ाफ़ी और ह़क़ से हटा के बात़िल पे मुर्तकिज़ कर दी जाए; यहां तक कि उनकी आख़िरत बिलख़ैर पे भी स़वालिया निशान लगा दिया जाए ! मिल्लत में एक बिल्कुल मुंफ़रिद त़़बक़ा उभर आया है जो 50-100 साल पहले तक कहीं नहीं था और बनू उमय्या के लिए ख़ुदा ओ रसूल स़., इस्लाम ओ ईमान, उस़ूल ओ मबादी,निज़ाम ए अद्ल और उम्मत ए मॊहम्मदिया को दाऊ पे लगा चुका है। त़़वील गुफ़्त्गू का मौक़ा नहीं। दुनिया व आख़िरत से वाबस्ता मुस्लिमीन ए दौर हाज़िर के रिवय्ये, नज़रिए, अक़ीदे और ख़स़्लतें तबाह कर रहे इस अहम तरीन दीनी, मॊआश्रती व अख़्लाक़ी बिगाड़ का पुख़्ता ह़ल #मुतवातिर दलील ए नुबूवत फ़र्मान ए रसूल स़.है। क़वी उम्मीद है, इसकी ज़ेर ए नज़र तह़लील मुह़िब्बीन ए ख़ुदा ओ रसूल स़۔, दीन ओ ईमान और ह़क़ ओ इंस़ाफ़ को इस रिवय्ये पे  ग़ौर ओ फ़िक्र करने के लिए मुफ़ीद स़ाबित होगी।.....

        रसूलल्लाह् हसनैन करीमैन रज़ी.के नाना जान स़.ने‌ फ़र्माया:-

                मेरा यह बेटा सरदार है-उम्मीद है-अल्लाह इस के  

                   ज़रिए-दो मुसल्मान गिरोह-मैं-स़ुलह़-कराएगा

ह़जरत इमाम ह़सन अ. नबी ए करीम स़. गोद में थे, ख़ास़ जुमे के दिन, जुमे की नमाज़ से ऄन क़ब्ल, ख़ुत़्बे के दौरान, तमाम स़ह़ाबा किराम रज़ी. ख़ुत़्बा पूरी तवज्जो और इन्हेमाक से समाअत कर रहे  हैं,आप स. ठीक इस वक़्त पेश्गोई फ़र्माते हैं ताकि हर शख़्स ध्यान से सुन ले और ज़ेहन नशीं हो जाए ; आवाज़ , अल्फ़ाज़ व रू ए मुबारक से बेटे की त़रफ़ मज़ीद मुतवज्जा करने की ख़ात़िर , कभी स़हाबा रज़ी. और कभी उनकी जानिब नज़र ए करम फ़़र्माते हुए, इंतेहाई अहम पेश्गोई ए बशारत का पहला फ़र्मान ए एलान ए आम जारी करते हैं : - "#मेरा यह बेटा सरदार है "  किन का सरदार है ? तमाम उम्मत ए मॊह़म्मदिया का ; हर मुसल्मान का ! जो भी आप स़. को ब-रज़ा ओ रग़्बत ख़ातमुन्नबिय्यीन मानता हो,जो भी अल्लाह, फ़रिश्तों, किताबों, अंबिया ओ रसल अ. व रोज़ ए हिसाब पे  ईमान रखता हो, जो भी मॊह़म्मद स़. बिन अब्दुल्लाह बिन अब्दुल मुत्तलिब बिन हाशिम का दावेदार ए उम्मती हो। उन सब के सरदार सिब्त ए रसूल स़. हज़रत इमाम हसन बिन अली अ. हैं। जिसने भी मॊह़म्मद स़. बिन अब्दुल्ला... का दावा ए उम्मती करने के बावजूद, इस फ़र्मान को न माना, हज़रत इमाम हसन बिन अली अलैहिस्सलाम को अपना सरदार तस्लीम न किया, वह मॊह़म्मद स़़. बिन अब्दुल्ला... के ज़रिए ख़ुदा तआला के ह़ुक्म पर मुक़र्रर कर्दा नबी ए मुकर्रम स़. के सरदार बेटे को सरदार न मानने का ही मुर्तकिब नहीं हुआ, बल्कि अल्लाह ओ रसूल स़़.के हुक्म से सर्ताबी करने का भी मुस्तौजिब क़रार पाया। पस, अज़ ख़ुद उसने रब्बुलआलमीन व रह़मतुल्लिल्आलमीन स.का दामन झटक के छोड़ दिया। फ़र्मान ए रसूल स.में मख़्फ़ी शख़्स मै नास़्बीन दलील ए नुबूवत स. के #पहले जुज़्व में ही दोहरा #फ़ारिग़ ।.....

लेकिन ख़बर ए नबी ए करीम स. अभी काफ़ी है।आगे फ़र्माया:- "...#उम्मीद है....." आप स़.ने उम्मीद लफ़्ज़ लुग़वी नहीं, यक़ीनी ख़बर के इस़्तेलाह़ी व मुरादी मानी में इस्तेमाल फ़र्माया है कि अंबिया ओ रसल अ. ह़ुक्म ए ख़ुदा से मुताल्लिक़ कभी ग़ैर यक़ीनी कलाम नहीं फ़र्माते। आप स़. ने पेश्गोई ए स़ुलह़ इस लिए फ़र्माई कि आप स़. को ख़ुदा तआला की त़रफ़ से मालुम था कि जिस शख़्स़ से मुस्तक़बिल में बात़िल स़ाबित होने के बावुजूद भी, बिना किसी ह़क़ और क़वानीन ए अद्ल ओ इंस़ाफ़ की ख़िलाफ़ वर्ज़ी कर के, जंग ओ जिदाल का त़ूफ़ान बर्पा करने की बिना पर, दोबारह ख़ब्स़ ए बात़िन ज़ाहिर करने और एक मर्तबा फिर इम्तेहान से गुज़ारने की ख़ुदाई मंशा के पेश ए नज़र ((( इस से क़ब्ल जंग ए स़िफ़्फ़ीन में क़त्ल ए ह़ज़़रत अम्मार रज़ी. व बागी गिरोह  दलील ए नुबूवत स़. से :- अफ़्सोस ! अम्मार! तुझे एक #बाग़ी गिरोह क़त्ल करेगा; #तू उसे #जन्नत की त़रफ़ और #वह तुझे #जहन्नम की त़रफ़ बुलाता होगा ))) स़ुलह़ की शर्तों पे मॊआहिदा होना है, वह रसूल ए ख़ुदा स़. के उम्मत पे मुक़र्रर कर्दा सरदार बेटे को ख़ुदा व रसूल स़. की ह़ुक्म उदूली कर के ना स़िर्फ़ अपना सरदार ही तस्लीम नहीं करेगा बल्कि तीर ओ तलवार ओ तफ़ंग, मक्र ओ फ़रेब और मक़्बूज़ा ह़ुकूमत के तमाम वसाइल के साथ मार्का ए क़त्ल ओ क़ताल पे भी उतर  आएगा। ((( जैसे,ख़लीफ़ा ए राशिद ह़ज़़रत अली के फ़र्मान ए माज़ूली, आप कर्रमल्लाहु वजहहुल्करीम को अमीर उल मौमिनीन मानने से इंकार और स़िफ़्फीन में मक्र ओ ख़ूं के दर्या बहाए,वग़ैरह ))) साथ ही क़ुर्आन की आयत-मौमिन स़ुलह़ की पेश्कश क़ुबूल करे, को मद्द ए नज़र रखके अपनी दानिस्त में बड़ी होशियारी भरी चाल चलेगा कि मेरा यह बेटा ह़ुक़्म ए ख़ुदा पे अमल करते हुए एक मुसल्मान गिरोह की दूसरे से लाज़्मन स़ुलह़ कराएगा। दलील ए नुबूवत स़. में मख़्फ़ी शख़्स ने नबी ए मुकर्रम स़. के कम ओ बेश 34 साल क़ब्ल (फ़तह़ मक्का से ढाई तीन साल पहले) हर मुसल्मान के सरदार मुकर्रर किए गए आप स़.के बेटे को अपना सरदार तो तस्लीम किया ही किया नहीं बल्कि फ़र्मान ए रसूल स़. की  ढिटाई  से मज़ीद  तौहीन  करते  हुए, (बज़ाहिर सिर्फ़) पूरी रियासत ए मुस्लिमा हथियाने की ख़त़िर, मक्र ओ जंग का जाल बिछा  दिया। मुआविया मै नास़्बीन #दूसरी मर्तबा  फ़ारिग़। मज़ीद  वज़ाह़़त ज़ेर ए-दो मुसल्मान गिरोह .....

एक बार फिर,ज़रूरत नहीं रह जाती कि फ़र्मान ए नबी ए अक्रम सल्लल्लाहु अलैहिवसल्लम से मज़ीद गुफ़्त्गू की जाए,लेकिन कम अज़ कम इस पेश्गोई ए दलील नुबूवत स़. से मुकम्मल त़ौर पे इस्तेफ़ादा करना लाज़िम है। रह़मतुल्लिल्-आलमीन स़. ने दौरान ए ख़ुत़्बा ए जुमा, बर-सर ए मिंबर, हज़रत इमाम ह़सन अलैहिस्सलाम के लिए एक और अज़ीमउश्शान बशारत का एलान फ़र्माया:-"#अल्लाह इस के ज़रिए " किसके ज़रिए??? कौन???; नवासा ए रसूल स़.ह़जरत इमाम ह़सन बिन अली अ., के ज़रिए रब्बुलआलमीन ! एक बार फिर ध्यान दिजिए ! रब्बुलआलमीन ! ह़जरत इमाम ह़सन बिन अली अ. के ज़रिए, ना कि ह़़जरत इमाम ह़सन अ. अज़ ख़ुद !!! आप स़. के यह अल्फ़ाज़ ए इर्शाद ए गिरामी ह़ज़रत इमाम ह़सन बिन अली अलैहिस्सलाम को रब्बुलआलमीन व आप स़. का #नुमाइंदा मुक़र्रर करने का स़रीह़ एलान ए आम हैं !!! आप स़. ने बह़ुक्म ए क़ादिर ए मुत़्लक़ दलील ए नुबूवत के पहले जुज़्व से,ह़ज़रत इमाम ह़सन अ. को उम्मत का सरदार और इस तीसरे फ़र्मान ए गिरामी से #ख़ुदा व #अपना #नुमाइंदा मुक़र्रर फ़र्माया। ह़ज़़रत इमाम ह़सन अलैहिस्सलाम तमाम मुसल्मानों समेत दोनों मुस्लमान गिरोह के सरदार ए सरबुलंद और बजुज़ मर्तबा ए मक़ाम ए नुबूवत व रिसालत #आप स़. के #जां नशीं #मिन जानिब रब्बुलआलमीन ठहरे। दलील ए नुबूवत फ़र्मान ए नबी ए करीम स़. में मख़्फ़ी शख़्स मै नास़्बीन #तीसरी दफा फ़ारिग़ कि रब्बुलआलमीन व रह़मतल्लिल्आलमीन स़. के नुमाइंदे को उनका नुमाइंदा मानने से भी मुन्ह़रिफ़ हुआ।इधर, आप अलैहिस्सलाम को तीन त़रह़ के तीन अज़ीम मनासिब से सरफ़राज़ किया गया और अख़्तियारात ए उमूर ए  मिल्लत ए इस्लामिया सुपूर्द किए गए। एक,नुमाइंदा ए अल्लाह ओ रसूल स़.। द़ो, उम्म्त ए मॊह़म्मदिया के सरदार ए सरबुलंद और तीन, ख़लीफा ए मुस्लिमीन बना कर ।۔۔۔۔۔

नबी ए करीम स़. आगे फ़र्माते हैं:-" #दो मुसल्मान गिरोह ". एक वह जो अपनी मर्ज़ी और ख़ुशदिली से इस्लाम, उम्मत ए मोहम्मदिया, अद्ल ओ इंस़ाफ़, हिफ़ाज़त ए ख़िलाफ़त ए अला मिन्हाज ए नुबूवत, ह़क़ व ख़ुशनूदी ए ह़क़ तआला की ख़ात़िर, ह़ज़़रत इमाम ह़सन अ. को तमाम अख़्तियारात सुपुर्द कर के, मिल्लत ए इस्लामिया का ख़लीफ़ा ए मुस्लिमीन बना कर मैदान में लाया। यह अज़ीम वाक़ेआ मशीयत ए क़ादिर ए मुत़्लक़ और उसके महबूब स.की पेश्गोई ज़ुहूर में आने की तम्हीद के त़ौर पे रू-नुमा हुआ। मुतअल्लिक़ा दलील ए नुबूवत फ़र्मान ए रसूल स़.:-((( मेरे बाद ख़िलाफ़त#तीस 30 साल रहेगी;बाद अज़ #कटखना-शाह आ जाएगा)))। दूसरा वह जिसे एक शख़्स़ ने बुग़्ज़ ए मौला कर्रम. के पर्वर्दा नास़्बीन, मुनाफ़िक़ीन, तामे दौलत ओ हुकूमत, ऐश ओ इश्रत परस्त, मत़्लबी, ख़ौफ़ज़दा, ह़ुब्ब ए बनू उमय्या के जाल में फंसाए गए, तमीज़ ए ह़क़ ओ बात़िल से क़ास़िर, मजबूर,कम समझ, ना-समझ और सादा लोह़ मुसल्मानों को मुख़्तलिफ़ ह़र्बों, हथकंडों से वर्ग़ला कर एक गिरोह बनाया हुआ था। वह उसे नवासा ए नबी नुमाइंदा ए रब्बुलआलमीन व रह़मतुल्लिल्आलमीन स़. सरदार ए सरबुलंद ख़लिफ़ा ए मुस्लिमीन ह़ज़़रत इमाम ह़सन अलैहिस्सलाम को साथियों समेत क़त्ल करने के लिए हज़ारों ख़ूं आशाम नेज़े, तीर ओ तलवार ओ त़़बल, ज़र्हें, ख़ोद और घोड़े वग़ैरह दे कर मैदान में ले के आया।..... इल्ला नास्बीन=मुनाफ़िक़ीन, (((पैमाना ए ईमान, फ़र्मान ए दलील ए नुबूवत स़.:-ऐ अली ! तुझ से मोहब्बत नहीं करेगा मगर मौमिन और बुग़्ज़ नहीं रखेगा मगर मुनाफ़िक़!... मुनाफ़िक़ों... का ठिकाना जहन्नम है...अल्तौबा,73 ))) इस गिरोह के तमाम मुसल्मान ख़ाह किसी भी वजह से मुआविया के साथ हों, ब-हर त़ौर मुसल्मान थे, गुमराह किए गए, बद-गुमां किए गए, ललचाए या डराए गए ((( उन सब को ह़ज़़रत अली कर्रम. ने मुआफ़ कर के उम्मीद ज़ाहिर की थी कि रब्ब ए करीम उन्हें मुआफ़ फ़र्मा देगा ))) गिरोह में उनकी  बड़ी भारी आक्स़िर्यत थी। इतनी  बड़ी कि सारे दुश्मन ए ख़ुदा ओ रसूल स़., दीन ओ उम्मत ओ इंसानियत उन्हीं  के पीछे  छुपने  को  लाचार थे । बिल्कुल  ऐसे  ही  जैसे आज मजबूर हैं और ख़ुद को " सुन्नी " बावर कराने की कोशिश करते हैं।

फ़र्मान ए रसूल ए करीम दलील ए नुबूवत स़. का अगला लफ़्ज़ ए गिरामी है :-" .....#में...", ध्यान दिजिए ! " #मैं " ;  " से " नहींं ! ह़ज़रत इमाम ह़सन अ. नुमाइंदा ए अल्लाह ओ रसूल स़. के साथ पूरी उम्मत ए मोह़म्मदिया के सरदार ए सरबुलंद व ख़लीफ़ा ए मुस्लिमीन भी हैं। जिस के अफ़्र्राद दो गिरोह में तक़्सीम हों, तीन ,चार या ज़्यादा, सब आप अ. की ज़िम्मेदारी में दाख़िल थे। वर्ग़लाए गए एक मुसल्मान गिरोह के ख़ुद साख़्ता सरगिरोह ने उस के दम पे सालों से मसला खड़ा किया हुआ था जिसे राह ए रास्त पे गामज़न दूसरा मुसल्मान गिरोह ह़ल करना चाहता था, इसलिए आप अ. ने दोनों  #में #स़ुलह़  #कराई, न कि ख़ुद किसी " से की "। मुआविया मै नास़्बीन चौथी मर्तबा फ़ारिग़। बिलफ़र्ज़ अगर, मुदाफ़े मख़्फ़ी शख़्स़ कहे कि नुमाइंदा ए रब्बुलआलमीन व रह़मतुल्लिल्आलमीन स़. ने " स़ुल़ह़ की " तो मख़्फ़ी शख़्स़ पांचवीं बार फ़ारिग़ कि ((( मगर जैसे कि दलील ए नुबूवत स़.से इयां है, आप रज़ी. ने किसी से भी स़ुलह़ नहीं की ))) आप स़. का एक और फ़र्मान ए आलीशान है:- ((( मेरी,मेरे अहल ए बैत से जंग करने वाले से जंग है और स़ुलह़ करने वाले से स़ुलह़ ))) यानी आप अ. से जंग  करने  वाला भी काफ़िर और  स़ुलह़ करने वाला भी। जैसे मक्के के काफ़िरों व मुश्रिकों ने आप स़. से जंग की तब भी काफ़िर और स़ुलह़ की तब भी काफ़िर। यमन,नजरान के वफ़द ने ईमान न लाकर जज़िया देने की शर्त़ पे मॊआहिदा करके स़ुलह़ की तब भी।

बशारत ए दलील ए नुबूवत स़. का मख़्ज़न ए अम्न लफ़्ज़ है:-''.....#स़ुलह़.."।यह लफ़्ज़ नबी ए करीम स़. की इस पेश्गोई की अहमियत के एतबार से अपनी जगह इतना अहम है कि इसके जलू में किताब की मुताद्दिद जिलदें समा जाएं। लिखने वाले को अब्दु मुनाफ़ के बेटों से शुरू करके अल्लाह तआला के स़ुलह़ से मुताल्लिक़ मन्शा ओ मक़ासिद और आख़री फ़ैसले तक के मुम्किना व गुज़िश्ता वाक़ेआत, अस़्रात, अमल ,रद्द ए अमल, नताइज, किरदारों की जिबल्लतें, रिवायतें, मन्स़ूबे, इहद्दाफ़ ओ मक़ास़िद का तमाम पहलूओं से बिला रू रिआयत जाइज़ा व तज्ज़िया करते हुए जिल्दों पे जिल्दें क़लमबंद करनी होंगी। सो,फ़क़्त़ चंद बातें। यह आलम ए इंसानियत की ऐसी फ़क़ीदुल-मिस़ाल स़ुलह़ ((( इस लिए कि नुमाइंदा ए अल्लाह ओ रसूल स़.;  मुख़ालिफ़ गिरोह के ख़ुद साख़्ता सरगिरोह को चंद शराइत़ के काग़ज़ी वादे पे सब कुछ सपुर्द करदे और मुसल्मानों की रियासत में से मुत़्लक़ कोई अद्ना सी शै भी अपने पास न रखे ! मिस़्ल ए ख़र्क़ ए आदत ह़ैरत ओ इस्तेजाब का मक़ाम है !!!!! ))) थी कि मा-क़ब्ल ओ बाद कभी कहीं हुई न होगी। बिल्कुल मक़्तल ए कर्बल की तरह़ बेमिस़्ल मगर साथ ही क़त्अन बर-अक्स! नताइज दोनों के यक्सां ! स़ुलह़ की शराइत़ के ख़िलाफ़ अमल करने वाले की नियत ओ ज़ेहनियत के अक्कास एमाल ओ अक़्वाल ओ अस़्रात ओ नताइज फ़ैसला स़ादिर करते हैं:- फ़ित्ना वक़्ती त़ौर पे ख़त्म हुआ और दीन ओ उम्मत में दाइमी तिफ़र्क़ा डाल दिया गया ((( जैसे,सिफ़्फ़ीन में क़ुर्आन नेज़ों की नौक पे चढ़ा के डाला और नबी ए करीम स. की ख़वारिज निकलने की पैश्गोई पूरी होने का ज़रिआ बना )) .....!  ऐसे तनाज़ात में स़ुलह़, अमूमन तीन त़रह़ की होती हैं। एक,ग़ालिब फ़रीक़ मग़्लूब फ़रीक़ पे शर्तें थोपता है। यहां ऐसा हर्गिज़ नहीं। दो, फ़र्रिक़ैन कुछ ले दे कर स़ुलह़ करते हैं। यह भी क़त़्अन नहीं हुआ।तीन,मक्कार फ़रीक़ जो चाहता है लेने के लिए फ़रीक़ मुख़ालिफ़ की हर शर्त़ क़ुबूल कर लेता है। बिल्कुल यही किया गया، लेकिन ह़ज़रत इमाम ह़सन अ. की निस्बत से ब-वजह अदीमुल- मिस़ाल स़ुलह़ होने के मुक़ाबिल इसकी अहमियत कम कम; और दलील ए नुबूवत स़. में मख़्फ़ी शख़्स़ के ताल्लुक़ से इंतेहाई शदीद एताब आमेज़ .....!  चुंकि ह़ज़रत इमाम ह़सन अ. रसूलल्ला स़. के नवासे, जां नशीं मिन जानिब अल्लाह तआला इल्ला नुबूवत ओ रिसालत, तालीम ओ तर्बियत, दुआओं व फ़ैज़ान याफ़्ता (दूसरी त़रफ़ !!!) सो आप अ. को ब-वास्ता नबी ए मुकर्रम स़. मौस़ूल हुक्म ए ख़ुदा पे अमल करना ही करना था। इसी लिए आप अ. ने राह ए रास्त पे गामज़न जमाअत की त़रफ़ से ऐसी ((( ख़हा अल्लाह तआला ने आप अ.पे इल्क़ा की हों या मौला अली कर्रम.ने नबी ए करीम स़. से मौस़ूला अमानत का मज्मुआ आप अ. को पुहंंचाया हो ))) शर्तें मनवाईं जिन्हें आप अ. ख़ूब अच्छी त़रह़ जानते थे कि वह सारी तस्लीम कर लेगा, मगर अमल बर-अक्स करेगा। यूं उसके सारे बॊहतान, सारे बहाने, सारे मुत़ाल्बे, सारे वादे, सारे इरादे त़श्त-अज़-बाम हो जाएंगे.....! एक अहम बात यह कि स़ुलह़ बिना मॊआहिदा लिखे और मॊआहिदे में  बिना  शराइत़  दर्ज  किए, हर्गिज़  स़ुलह़  नहीं  होती।

आख़री जुज़्व ए गिरामी पेश्गोई ए दलील ए नुबूवत स़. :-".....#कराए-गा "। स़ुलह़ कराए-गा। #कराए पे ख़ुस़ूस़ी तव्वजो मर्कूज़ किजिए ! #कराए-गा ; #करे-गा नहीं। #स़ुलह़ #कौन #कराए-गा ???  #रब्बुलआलमीन। #किस #के #ज़रिए #कराए-गा ???  #नवासा ए रसूल स़. #ह़सन बिन अली अ. #के #ज़रिए #कराए-गा। #कौन? #किस? #के #ज़रिए #किन?#की #स़ुलह़ #कराए-गा ? #रब्बुलआलमीन #अपने व #अपने #मह़बूब स़.#के #नुमाइंदे ह़ज़रत इमाम #ह़सन अ.#के #ज़रिए #दो मुस्लमान गिरोह #में #स़ुलह़ #कराए-गा जो ह़ुक्म ए ख़ुदा से नबी ए अक्रम स़. के मुक़र्रर कर्दा हर उम्मती  के सरदार ए सरबुलंद भी हैं। मुआविया मै नास़्बीन पांचवीं  दफ़ा फ़ारिग़। ह़ज़रत इमाम ह़सन अ. ने #रब्बुलआलमीन के #क़ुर्आन व आप स़. से मौस़ूल ह़ुक्म पर #बत़ौर #उनके #नुमाइंदे #दो  मुस्लमान गिरोह #में  #स़ुलह़ #कराई  #ना कि #ख़ुद  #किसी #से  #की।

नबी ए करीम स़. ने बह़ुक्म ए ख़ुदा अव्वलीन अल्फ़ाज़ ए पेश्गोई ए दलील ए नुबूवत से ह़ज़रत इमाम ह़सन अ. को हर उम्मती का सरदार मुक़र्रर फ़र्माया। फिर उन्हें अपने बाद 30 साल पूरे होने से पहले ही एक शख़्स़ के 6 बरस से ख़ुदा की ज़मीन पे फैलाए जा रहे फ़ित्ना ओ फ़साद को मज़ीद फैलाने से रुकवाने, बर्पा की जा रही ख़ाना जंगी और बद-अम्नी ख़त्म कराने, ब-शुमूल बंदगान ए ख़ुदा उम्मत के जान ओ माल ओ इज़्ज़त ओ ह़ुर्मत मह़फ़ूज़ रखवाने और दोबारह ((( पहले, क़त्ल ए ह़ज़रत अम्मार रज़ी. व बाग़ी गिरोह पेश्गोई ए दलील ए नुबूवत स़. के ज़रिए))) इम्तेहान में पड़े उसी शख़्स़ का एक बार फिर ख़ब्स़ ए बात़िन ज़ाहिर कराने के लिए मिन-जानिब रब्बुलआलमीन ख़ुद उसका व अपना #नुमाइंदा मुक़र्रर फ़र्माया। यह इस क़दर अज़ीमुलमर्तबत ज़िम्मेदारी थी कि नवासा ए रसूल स़. ह़ज़रत इमाम ह़सन बिन अली अ. ही सर अंजाम दे सकते थे।जैसे उनके वालिद मौला अली कर्रम. को अपनी जगह मक्के के मुश्रिकों व काफ़िरों की, अपने पास रखी हुई अमानतें, सपुर्द कराने के लिए, रवानगी ए शब ए हिज्रत, बिस्तर ए नुबूवत पे  सुलाया। महीनों बाद अज़ फ़तह़ मक्का, ह़ज के मौक़े पे अपना नाइब बना कर, कुफ़्फ़ार ओ मुश्रिकीन के लिए नाज़िल ह़त्तमी हुक्म ऐ ख़ुदा सुनाने मक्के भेजा; और  बद्र ओ उह़द ओ ख़ंदक़ ओ ख़ैबर वग़ैरह में अज़्मत ओ रिफ़्अत से भरीं अज़ीम ज़िम्मेदारियांं अत़ा की थीं।

रोज़ ए रोशन की त़रह़ वाज़ेह़ है कि ह़ज़रत इमाम ह़सन अ. ने किसी से भी क़त़्अन स़ुलह़ नहीं की। रब्बुलआलमीन ने अपने व अपने रसूल स़. के नुमाइंदे (के ज़रिए), मै सारी उम्मत ए मॊह़म्मदिया दोनों मुसल्मान गिरोह के सरदार ए सरबुलंद और राह ए रास्त पे गामज़न जमाअत के उन को सपुर्द कर्दा अख़्तियारात के तह़त मिन जानिब कुल, शामिल ए तनाज़ा " दो मुसल्मान गिरोह  में  स़ुलह़ कराई।" गुमराह कर्दा शामी गिरोह को सब कुछ तहस नहस करने व क़त्ल ओ ग़ारत-गरी पे कमर बस्ता कर दिया गया था। उसे बाईस 22 बरस से जमा करने वाले सरगिरोह ने मक्र ओ फ़रेब ओ लालच के नर्ग़े में फंसाकर अपने पीछे पूरी त़रह़ लामबंद किया हुआ था। सो, आप अ. ने ख़ुदा ओ रसूल स़. और राह ए रास्त पे गामज़न मुसल्मान गिरोह की त़रफ़ से,गुमराह कर्दा मुसल्मान गिरोह के ख़ुद साख़्ता सरगिरोह बने शख़्स़ को, चंद साल के लिए، मुसल्मानों की रियासत के इंतेज़ामी उमूर सपुर्द कर दिए। उस पे मज़ीद शरई ह़ुज्जत तमाम करने के लिए मॊआहिदा ए स़ुलह़ में शर्तें मनवा के लिखवा दीं। इस आख़री व तीसरे इम्तेहान में भी #नुमाइंदा ए ख़ुदा ओ रसूल स़. के मुक़ाबले पे आया शख़्स़ पूरी त़रह़ नाकाम हो गया। ((( इस से क़ब्ल सिफ़्फ़ीन में ह़ज़रत अम्मार  रज़ि. के क़त्ल की ख़बर मौस़ूल होने पर फ़र्मान ए दलील ए नुबूवत स़. के मानी पलट के आप स़. को ह़ज़़रत हम्ज़ा रज़ी. और ह़ज़रत अली कर्रम.को ह़ज़रत अम्मार रज़ी. के क़ातिल व ..... (नऊज़ुबिल्लाह) क़रार दिया और छ 6माह बाद बमक़ाम *अज़्रज, कलाम-उल्लाह समेत ख़लीफ़ा ए राशिद, 1000 बद्री व अस़ह़ाब ए रिज़वान रज़ी. और तमाम उम्मत ए मोह़म्मदिया के साथ ऐसा ही किया )))। मुआविया मै नास़्बीन #छटी दफ़ा फ़ारिग़। मॊआहिदे की शराइत़ के बर-अक्स अमल करने से उसका अस़्ल मक़सद व चेहरा एक बार फिर तीसरी बार अलीम ओ ख़बीर ओ बस़ीर रब्ब समेत करोड़ों मुस्लिमीन और पूरी नौ ए इंसानी के सामने आ गया, ताकि रोज़ ए ह़िसाब करोड़ हा करोड़ अल्लाह के बंदे उसके ख़िलाफ़ गवाही दे सकें। इस एक ही दलील ए नुबूवत फ़र्मान ए रसूल स., में मख़्फ़ी शख़्स़ छ 6 मर्तबे फ़ारिग़ है। दोनों फ़रीक़ में स़ुलह़ का मॊआहिदा कराना और राह रास्त पे गामज़न जमाअत की जानिब से मॊआहिदे की शराइत़ त़ै करना भी दलील ए नुबूवत फ़र्मान ए नबी ए करीम स़,. व इस जमाअत के आप अ. को सुपुर्द कर्दा अख़्तियारात के तह़त आप अ. की ज़िम्मेदारी में दाख़िल था। ख़ुदा व मह़बूब ए ख़ुदा स. के नुमाइंदे नवासा ए रह़मतुल्लिल्आलमीन ह़ज़रत इमाम ह़सन बिन अली अ. के मुक़ाबले पे सरगिरोह ए नास़्बीन आया,यह उसकी तालीम ओ तर्बियत व हविस ए इक़्तेदार पे तुर्रा, मै आप स़. अहल ए बैत ए अत़्हार अ. से बुग़्ज़ की मार; कोई और आता, तब भी ह़ज़रत इमाम ह़सन अलैहिस्सलाम की #सरदारी, #ज़िम्मेदारी व #नुमाइंदगी ए ख़ुदा ओ रसूल स़.की क़द्र ओ मन्ज़िलत यही होती।

          ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... .....

          ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... .....

          ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... .....

          ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... .....

          ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... .....

नोट: तह़रीर में पांच पेश्गोई ए दलील ए नुबूवत फ़रामीन ए रसूल स़. पेश किए गए हैं। एक जानिब सब का ताल्लुक़़ रास्त बिर्रास्त मुश्तर्का त़ौर पे अहल ए बैत ए अत़्हार अ. व तीन अलग अलग बर्गज़ीदा हस्तियों और दो-त़र्फ़ा जुदा जुदा मवाक़े से है; यानी आप स़. ने दस साला दौर ए हिज्रत के मुख़्तलिफ़ औक़ात में मौक़े बमौक़े, कम ओ बेश 34 ता 40 बरस बाद, मुतफ़र्रिक़ मौकों पर, सानेह़ात ओ वाक़ेआत ग़ैर मुश्तबा रूनुमा होने के बारे में, कुल पेश्गोईयां इर्शाद फ़र्माईं; दूसरी त़रफ़ तमाम मतून में फ़र्द ए वाह़िद अख़्ख़स़-उल-ख़ास़ निशाना मख़्फ़ी शख़्स़ " मुआविया " है । इंतेहाई तवज्जो त़लब‌ और ह़ैरत अंगेज बात यह कि आप स़. ने किसी एक पेश्गोई में भी उसका नाम लेना भी गवारा नहीं फ़र्माया !!!!! यहां तक कि एक में उसकी ख़स़्लत को पूरी त़रह़ उभार के नुमायां किया और साथ ही नाम लेने से भी सख़्त एराज़ फ़र्माया। दलाइल ए नुबूवत स़. में मख़्फ़ी शख़्स मैं नास़बीन वाज़ेह़ और मोटे त़ौर पे #ग्यारह 11 दफ़े फ़ारिग़ है। इसी सीरत ओ सुन्नत ए रसूल स़. पे अमल करते हुए, मज़मून में कोशिश की गई है कि आप स. और ह़ज़रत इमाम ह़सन अ. के अस्मा ए मुबारका के साथ एक ही जुम्ले में उसका नाम न आए । अगर कहीं भूल चुक से आ गया हो, बहुत बहुत माज़रत ! मुत्तले  फ़र्माएं ! ताकि तस्ह़ीह़ कर दी जाए।     

  बहुत शुक्रिया-अलमिहर ख़ां                    ‌‌            *اذرج 

                                                                                                                                          -: Read in Urdu 

     Twitter link :-(( Al-Miher Khan ))
( https://twitter.com/miher_al?t=_6raqMEJLUyTzu0KHcCC5Q&s=07 )

      YouTube Ch. link :-(( Al-Miher Khan ))
( https://youtube.com/@al-miherkhan5200 )
In Community feature

     Fb wall link :-(( Al-Miher Khan ))
( https://www.facebook.com/almiher.khan )

     Fb page link :-(( the Danka ))
( https://www.facebook.com/profile.php?id=100065451491487&mibextid=ZbWKwL )

    Fb page link :-(( Danka news ))     (https://www.facebook.com/profile.php?id=100087052285886&mibextid=ZbWKwL)

Email :- ( kkhanalmiher@gmail.com )

.

Bab-ul-ilm-o-hikmat blog :-

(https://bab-ul-ilm-o-hikmat.blogspot.com/?m=1)

   Baabeilm Blog :-                                                   ( https://baabeilm.blogspot.com/?m=1 )

       - : Bab-e-ilm blog 

(https://bab-e-ilm.blogspot.com/?m=1)

      Al-Miher Khan Blog :-  ( https://almiherkkhan.blogspot.com/?m=1 )

.

.

فیصلہ کن ! شائع 6 نومبر 022

   

        دلیل نبوت ص عظمت حسن ع و حشر مخفی شخص!                               

دو سو، خصوصا ستر اسی 70-80 سال سے ایسے کام  کئے جا رہے ہیں جو امت محمدیہ نے بارہ تیرہ 12-13سو سال میں کبھی نہیں کئے۔ ملت اسلامیہ نے اس پورے دور میں بچوں کے نام،سفیان و ہندہ، معاویہ و یزید،مروان و صفوان،حجاج و زیاد وغیرہ  کبھی نہیں رکھے۔کم از کم بر صغیر کی ہزار 1200/1000 بارہ سو سالہ تاریخ میں تو قطعاً نہیں۔ اب پیٹرو ڈالر کے نرغے میں پھنس کر سفیان و معاویہ، ہندہ و یزید، مروان و صفوان عام کئے جا رہے ہیں ۔حجاج کے لئے دلوں میں نرمی پیدا کی جا رہی ہے۔کہیں سیاست معاویہ زندہ باد کے نعرے لگائے، عرس منائے اور کہیں سے''یزید معاویہ کا بیٹا تھا،اس لئے تابعی تھا، اس کے لئے اسے'رحمہ اللہ' کہنا چاہئے'' کے فتوے جاری کئے جا رہے ہیں۔اسی طرح دیگر ایسے بہت سے بالکل نئے نئے کام  کئے جا رہے ہیں جو اسلام اور اس کی طاہر و مطہر ہستیوں کی شبیہ بگاڑنے کے ساتھ ساتھ، مسلمانوں کے زاویہ نگاہ تبدیل کر رہے ہیں بلکہ ذہنیت،ایمان و عقائد، اعمال و افعال و خصلتوں میں بھی خطرناک بدلاؤ لا رہے ہیں؛ادھر قابل کراہت لوگوں کو قابل مدح بنا رہے ہیں۔امت میں ایسے لوگ پیدا کر دیئے گئے ہیں جو حق کے نام پہ ثنائے باطل اور بنام احترام کل، مصابحت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلّم، شان اہل بیت اطہار علیہ السلام، صحابیت سابقون اولون مہاجر و انصار-صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین،اتباع تابعین و تبع تابعین اور تقویٰ اولیاءاللہ و صلحاء رح کی تضحیک و تذلیل کرنے پہ کمر باندھ چکے ہیں۔فرقہ ہائے جدید میں سے بعض مسلکوں نے اپنے قدیم ترین عقائد و نظریات کو اس تعلق سے پس پشت ڈال دیا ہے اور بالکل نئے عقیدے و نظرئے اپنا لئے ہیں۔بیشتر مقرر،واعظ، خطیب، مصنف و مبلغ اہل بیت اطہار ع سے برائے نام تعلق کے خوگر ہوگئے یا ان کے اسمائے مبارکہ کا استعمال عوام کی اکثریت کے درمیان اپنی ساکھ بچائے  رکھنے  کے لئے  کر رہے ہیں۔سابقون اولون مہاجر و انصار صحابہؓ کے ہم پلا معاویہ کو باور کرایا جا رہا ہے،بلکہ بعض اوقات ان سے بھی بڑھ کے، جیسے یزید کو معاویہ کا بیٹا ہونے کی بنا پر تابعی اور"رحمہ اللہ"ڈکلیئر کیا گیا حالانکہ آپ ص کے فرمان کے تحت معاویہ خود #طلقاء میں ہے۔۔۔۔۔۔جس کا مطلب اس کے علاوہ کچھ نہیں کہ بشمول حضرت امام حسین ع تمام اصحاب رسول ص و حکم قرآن کے مطابق ان کی احسان کے ساتھ پیروی کرنے والوں کا دانستہ نا دانستہ مزاق اڑایا جائے اور معاویہ و یزید کو ان کے سروں پہ بٹھا دیا جائے، ضمیر, شرافت و اقدار و اخلاق کی بات ہی کیا ! عدالت، قوانین شرعیت، انصاف ،اصول و ضوابط سمیت اسلام کو دفن کر دیا جائے اور اسلام کے نام پہ ہی مسلمانوں کو دین خدا و رسولؐ سے نکال کے بے راہ روی پہ ڈال دیا جائے،روز مرہ کی پوری زندگی بااصول سے بے اصول، انصاف پروری سے ناانصافی و حق سے ہٹا کر باطل پہ مرتکز کر دی جائے، یہاں تک کہ ان کی آخرت بالخیر پہ بھی سوالیہ نشان لگا دیا جائے! ملت میں ایک بالکل منفرد طبقہ ابھر آیا ہے جو 100/50پچاس سو سال پہلے تک کہیں نہیں تھا اور بنو امیہ کے لئے خدا و رسولؐ، اسلام و ایمان، اصول و مبادی، نظام عدل و امت محمدیہ ص کو داؤ پہ لگا چکا ہے۔طویل گفتگو کا موقع نہیں۔ دنیا و آخرت سے وابستہ مسلمین دور حاضر  کے عقیدے،نظرئے، روئے،جبلتیں تباہ کر رہے اس اہمترین دینی و معاشرتی بگاڑ کا پختہ حل #متواتر دلیل نبوت فرمان رسولؐ ہے۔قوی امید ہے، اس کی زیر نظر تحلیل محبین اللہ و رسولؐ، دین و ایمان اور حق و انصاف کو اس رویہ پہ غور و فکر کرنے کے لئے مفید ثابت ہوگی۔۔۔۔۔

1/2.....بقیہ۔۔۔۔۔فیصلہ کن !.....                                                             

    رسول اللہ حسنین کریمین رض کے نانا جان ص نے فرمایا:-

        

         میرا یہ بیٹا سردار ہے-امید ہے-اللہ تعالیٰ اس کے

            ذریعے-دو مسلمان گروہ-میں-صلح-کرائے گا 

                                          

حضرت امام حسن علیہ السّلام آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی گود میں تھے خاص جمعے کے دن،جمعے کی نماز سے عین قبل، خطبے کے دوران یا فوراً بعد؛ تمام صحابہؓ خطبہ پوری توجہ و انہماک سے سماعت کر رہے ہیں،آپ ص عین اس وقت پیشگوئی فرماتے ہیں تاکہ ہر شخص دھیان سے سن لے اور ذہن نشیں ہو جائے، آواز،الفاظ اور رو مبارک سے بیٹے کی طرف مزید متوجہ کرنے کی خاطر کبھی صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین اور کبھی ان کی جانب دیکھتے ہوئے انتہائی اہم بشارت کا فرمان اعلان عام جاری کرتے ہیں:- " #میرا یہ بیٹا سردار ہے۔۔،" کن کا سردار ہے؟ تمام امت محمدیہ ص کا؛ہر مسلمان کا!جو بھی آپ ص کو برضا و رغبت خاتم النبیین مانتا ہو۔ جو بھی اللہ کو واحدہ لاشریک، فرشتوں، کتابوں، انبیاء و رسل علیہم السلام اور روز حساب پہ ایمان رکھتا ہو،جو بھی محمد ص بن عبداللہ بن عبدالمطلب بن ہاشم کا دعویدار امتی ہو۔ان سب کے سردار سبط رسولؐ حضرت امام حسن بن علی علیہم السلام ہیں۔ جس نے بھی محمد رسول اللہ ص بن عبداللہ۔۔۔ کا دعویٰ امتی کرنے کے باوجود اس فرمان کو نہ مانا، حضرت امام حسن بن علی ع  کو اپنا سردار تسلیم نہ کیا، وہ محمد ص بن عبداللہ۔۔۔۔کے ذریعے اللہ تعالیٰ کے حکم پر مقرر کردہ سردار بیٹے کو سردار نہ ماننے کا ہی مرتکب نہیں ہوا،بلکہ اللہ و رسولؐ  کے حکم سے سرتابی کرنے کا بھی مستوجب قرار پایا۔ پس،از خود اس نے رب العالمین و رحمت اللعالؐمین کا دامن جھٹک کے چھوڑ دیا۔ فرمان رسولؐ میں مخفی شخص مع ناصبین پیشگوئی دلیل نبوت ص کے #پہلے جزو سے ہی#فارغ۔۔۔۔۔

مگر خبر نبی کریمؐ ابھی کافی ہے۔آگے فرمایا:-"۔۔۔#امید ہے۔۔۔" آپ ص نے امید لفظ لغوی نہیں،یقینی خبر کے اصطلاحی و مرادی معنی میں استعمال فرمایا ہے کہ انبیاء و رسل علیہم السلام حکم خدا سے متعلق ہرگز غیر یقینی کلام نہیں فرماتے۔ آپ ص نے پیشگوئی صلح اس لئے فرمائی کہ آپ ص کو اللہ تعالیٰ کی طرف سے معلوم تھا کہ جس شخص کے مستقبل میں باطل ثابت ہونے کے باوجود بھی،بلا کسی حق اور قوانین عدل و انصاف کی خلافت ورزی کر کے،جنگ و جدال کا طوفان برپا کرنے کی بنا پر، اس کا خبث باطن دوبارہ ظاہر کرنے اور ایک مرتبہ پھر امتحان سے گزارنے کی خدائی منشاء کے پیش نظر ((( اس سے قبل جنگ صفین میں قتل حضرت عمار رض و باغی گروو دلیل نبوت ص سے:- افسوس! عمار! تجھے ایک #باغی گروہ قتل کرے گا۔#تو اسے #جنت کی طرف اور #وہ تجھے #جہنم کی طرف بلاتا ہوگا ))) صلح کی شرائط پہ معاہدہ ہونا ہے،وہ رسول خدا ص کے امت پہ مقرر کردہ سردار بیٹے کو خدا و رسولؐ کی حکم عدولی کر کے نہ صرف اپنا سردار تسلیم نہیں کرے گا بلکہ تیر و تلوار و تفنگ، مکر و فریب اور مقبوضہ حکومت کے تمام وسائل کے ساتھ معرکہ قتل و قتال پہ اتر آئے گا (((جیسے, خلیفہ راشد حضرت علیؑ کے فرمان معزولی و آپ کرم۔۔۔کو امیر المومنین ماننے سے انکار اور صفین میں مکر و خون کے دریا بھائے وغیرہ))) ساتھ ہی قرآن کی آیت_مومن صلح کی پیشکش قبول کرے، کو مد نظر رکھ کے اپنی دانست میں بڑی ہوشیاری بھری چال چلے گا کہ میرا یہ بیٹا حکم خدا پہ عمل کرتے ہوئے ایک مسلمان گروہ کی دوسرے سے لازماً صلح کرائے گا۔دلیل نبوت ص میں مخفی شخص نے نبی اکرمؐ کے کم  و بیش 34 سال قبل( فتح مکہ سے ڈھائی تین سال پہلے) ہر مسلمان کے سردار مقرر کئے گئے آپ ص کے  بیٹے کو اپنا سردار تو تسلیم کیا ہی کیا نہیں بلکہ فرمان رسولؐ کی ڈھٹائی سے مزید توہین کرتے ہوئے (بظاہر صرف) پوری ریاست مسلمہ ہتھیانے کی خاطر مکر و جنگ کا جال بچھا دیا۔معاویہ مع ناصبین #دوسری مرتبہ فارغ۔ مزید وضاحت زیر"دو مسلمان گروہ"۔۔۔۔۔

1/3۔۔۔۔۔بقیہ۔۔۔۔۔فیصلہ کن !۔۔۔۔۔۔

ایک مرتبہ پھر حاجت نہیں رہ جاتی کہ باقی فرمان نبی کریمؐ سے گفتگو کی جائے، مگر کم از کم اس پیشگوئی دلیل نبوت سے مکمل طور پہ استفادہ کرنا لازم ہے۔آپ ص نے دوران یا فورا بعد خطبہ جمعہ،بر سر منبر،حضرت امام حسن علیہ السّلام کے لئے ایک اور انتہائی عظیم‌ الشان بشارت کا اعلان فرمایا:-"۔۔۔۔۔#اللہ تعالیٰ اس کے ذریعے۔۔۔۔۔" کس کے ذریعے؟؟؟کون؟؟؟؛ سبط رسولؐ حضرت امام حسن بن علی ع، کے ذریعے، رب العالمین۔ ایک مرتبہ پھر دھیان دیجئے! رب العالمین!حضرت امام حسن ع کے ذریعے! نہ کہ حضرت امام حسن ع از خود!!! آپ ص کے یہ الفاظ ارشاد گرامی حضرت امام حسن علیہ السّلام کو رب العالمین و اپنا #نمائندہ مقرر کرنے کا #صریح اعلان عام ہیں!!! آپ ص نے فرمان دلیل نبوت کے اولین جزو سے حضرت امام حسن ع کو اپنی امت کا سردار اور اس تیسرے ارشاد گرامی سے #خدا و #اپنا #نمائندہ مقرر فرمایا۔حضرت امام حسن علیہ السّلام تمام مسلمانوں سمیٹ دونوں مسلمان گروہ کے سردار سربلند اور بجز مرتبہ مقام نبوت و رسالت #آپ ص کے #جاں نشین #من جانب #رب العالمین ٹھہرے۔۔دلیل نبوت ص میں مخفی شخص مع ناصبین #تیسری دفعہ فارغ کہ رب العالمین و رحمت اللعالؐمین کے نمائندے کو ان کا نمائندہ ماننے سے بھی منحرف ہوا۔ادھر،آپ ع کو تین طرح تین اعزاز سے نوازا گیا اور اختیارات تمام امور امت محمدیہ سپرد کر دیئے گئے۔ایک،بطور نمایندہ اللہ و رسولؐ۔ دوسرے، ملت اسلامیہ کے سردار سربلند ہونے کے ناتے۔ تیسرے،اس وقت جب 35/34 سال بعد،راہ راست پہ گامزن مسلمانوں کی جماعت نے برضا و رغبت آپ ع کے دست مبارک پہ خلیفہ مسلمین ہونے پر بیعت گی۔۔۔۔۔

نبی کریمؐ آگے فرماتے ہیں:-"۔۔۔#دو مسلمان گروہ۔۔۔"۔ ایک وہ جو اپنی  مرضی اور خوش دلی سے اسلام ،امت محمدیہ، عدل و انصاف،حفاظت خلافت علیٰ منہاج نبوت،حق و خوشنودی حق تعالیٰ کی خاطر،حضرت امام حسن ع کو تمام اختیارات سپرد کر کے،ملت اسلامیہ کا خلیفۃ المسلمین مسلمین بنا کر میدان میں لایا۔یہ عظیم واقعہ مشیت قادر مطلق اور اس کے محبوب ص کی پیشگوئی ظہور میں آنے کی تمہید کے طور پہ رو نما ہوا۔متعلقہ دلیل نبوت فرمان رسولؐ:- ((( میرے بعد خلافت تیس سال رہے گی،بعد از #کٹکھنا #شاہ آ جائے گا )))۔ دوسرا وہ جسے ایک شخص نے بغض مولیٰ(کرم اللہ وجہہ الکریم) کے پروردہ ناصبی،منافق، طامع دولت و حکومت،عیش و عشرتِ پرست،مطلبی،خوفزدہ، حب بنو امیہ کے جعل میں پھنسائے گئے،تمیز حق و باطل سے قاصر، مجبور، کم سمجھ، ناسمجھ اور سادہ لوح مسلمانوں  کو مختلف حربوں، ہتھکنڈوں سے ورغلا کر  گروہ بنایا ہوا تھا۔وہ اسے نواسہ نبیؐ نمائندہ رب العالمین و رحمت اللعالؐمین سردار سربلند خلیفۃ المسلمین مسلمین حضرت امام حسن ع کو ساتھیوں سمیت قتل کرنے کے لئے ہزاروں خوں آشام نیزے،تیر و تلوار، طبل، زرہیں، خود اور  گھوڑے دے کر میدان میں لایا۔۔۔۔۔ الا ناصبین=منافقین، ((( فرمان دلیل نبوت رسول ص:- اے علی! تجھ سے محبت نہیں کرے گا مگر مومن اور بغض نہیں رکھے گا مگر منافق! ۔۔۔۔۔منافقوں ۔۔۔کا ٹھکانہ جہنم ہے۔۔۔:التوبہ،73)))اس گروہ کے تمام مسلمان کسی بھی وجہ سے معاویہ کے ساتھ ہوں،بہر طور مسلمان تھے،خواہ گمراہ کئے گئے، بدگماں کئے گئے، للچائے یا ڈرائے گئے((( ان سب کو حضرتِ علی کرم اللہ وجہہ الکریم نے معاف کر کے امید ظاہر کی تھی کہ رب کریم انہیں معاف فرما دےگا )))۔ گروہ میں ان کی بڑی بھاری اکثریت تھی۔اتنی بڑی  کہ سارے دشمن خدا و رسول ص، دین و امت اور انسانیت انہیں کے پیچھے چھپنے کو لاچار تھے۔بالکل ایسے ہی جیسے آج مجبور ہیں اور خود کو "سنی" باور کرانے کی کوشش کرتے ہیں۔۔۔۔۔۔

1/4۔۔۔۔۔بقیہ۔۔۔فیصلہ کن !۔۔۔۔۔

دلیل نبوت ص کا اگلا لفظ گرامی ہے:-"۔.۔۔۔۔۔#میں۔۔۔۔۔"، دھیان دیجئے! " #میں" ؛ ' #سے #نہیں'!!!حضرت امام حسن رض نمائندہ خدا و رسولؐ اور پوری امتِ محمدیہ ص کے سردار سربلند و خلیفہ المسلمین بھی ہیں۔جس کے افراد خواہ دو گروہ میں تقسیم ہوں، تین چار یا زیادہ۔ایک گروہ کے خود ساختہ سرگروہ نے سالوں سے مسئلہ کھڑا کیا ہوا تھا جسے راہ راست پہ گامزن دوسرا گروہ حل کرنا چاہتا تھا،سو آپ ع نے دونوں "#میں" صلح کرائی، نہ کہ خود کسی #سے کی۔معاویہ مع ناصبین #چوتھی دفعہ فارغ۔ بالفرض اگر مدافع مخفی شخص  کہے کہ نمایندہ خدا و رسول ص نے'صلح  کی' تو مخفی شخص #پانچویں مرتبہ فارغ (((مگر جیسے کہ دلیل نبوت فرمان رسولؐ سے عیاں ہے،آپ رض نے کسی سے بھی صلح نہیں کی))) کہ آپ ص کا ایک اور اعلان اعلی شان ہے:-(((میری، میرے اہلبیت سے جنگ کرنے والے سے جنگ ہے اور صلح کرنے والے سے صلح ))) یعنی آپ ع #سے جنگ کرنے والا بھی کافر اور صلح کرنے والا بھی۔جیسے مشرکین مکہ نے آپ ص سے جنگ کی تب بھی کافر اور صلح کی تب بھی کافر۔ یمن، نجران کے عیسائی وفد نے ایمان نہ لاکر جزیہ دینے کی شرط پہ معاہدہ کر کے صلح کی تب بھی۔۔۔۔۔

بشارت دلیل نبوت ص کا اگلا لفظ گرامی ہے:- "۔۔۔۔#صلح۔۔". یہ لفظ نبی کریمؐ کی اس پیشگوئی کی اہمیت کے اعتبار سے اپنی جگہ اس قدر اہم ہے  کہ اس کے جلو میں کتاب کی متعدد جلدیں سما جائیں۔ لکھنے والے  کو عبد مناف کے بیٹوں سے شروع کر کے اللہ تعالیٰ کے صلح سے متعلق منشاء و مقاصداور آخری فیصلے تک کے ممکنہ و گزشتہ واقعات، اثرات، عمل،رد عمل, نتائج ،کرداروں کی جبلتیں، روایتیں، منصوبے،اہداف و مقاصد کا تمام پہلوؤں سے جائزہ و تجزیہ کرتے ہوئے بلا رو رعایت جلدوں پہ جلدیں قلمبند کرنی ہوں گی۔سو، فقط چند باتیں۔یہ عالم انسانیت کی فقید المثال صلح ((( اس لئے کہ نمائندہ خدا و رسولؐ؛ مخالف گروہ کے خود ساختہ سرگروہ  کو چند شرائط کے کاغذی وعدے پہ سب کچھ سپرد کر دے اور مسلمانوں کی ریاست میں سے مطلق کوئی ادنٰی سی شے بھی اپنے پاس نہ رکھے؛مثل خرق عادت حیرت و استعجاب کا مقام ہے!!!!! ))) تھی کہ ماقبل اور بعد کبھی کہیں ہوئی نہ ہوگی۔بالکل مقتل کربل کی طرح بے مثل مگر ساتھ ہی قطعاً بر عکس! نتائج دونوں کے یکساں۔صلح کی شرائط کے خلاف عمل کرنے والے کی نیت و ذہنیت کے عکاس اعمال و اقوال و اثرات و نتائج فیصلہ صادر کرتے ہیں:- فتنہ وقتی طور پہ ختم ہوا اور دین و امت میں دائمی تفرقہ ڈال دیا گیا ((( جیسے,صفین میں قرآن نیزوں کی نوک پہ چڑھا کے ڈالا اور آپ ص کی خوارج سے متعلق پیشگوئی کے ظہور کا سبب ہوا ))) ..۔..! ایسے تنازعات میں صلح،عموما تین طرح کی ہوتی ہیں۔ایک، غالب فریق مغلوب فریق پہ شرطیں تھوپتا ہے۔یہاں ایسا ہرگز نہیں۔دو، فریقین کچھ لے دے کر صلح کرتے ہیں۔یہ بھی قطعاً نہیں ہوا۔تین، مکار فریق جو چاہتا ہے لینے  کے لئے فریق مخالف کی ہر شرط قبول کر لیتا ہے۔ بالکل یہی کیا  گیا،مگر حضرت امام حسن ع کی نسبت سے بوجہ عدیم المثال صلح ہونے کے مقابل اس کی اہمیت کم کم ہے؛ اور دلیل نبوت ص میں مخفی شخص کے تعلق سے انتہائی شدید عتاب آمیز۔۔۔۔۔! چوں کہ حضرت امام حسن علیہ السلام رسول اللہ ص کے نواسے، جاں نشین من جانب اللہ الا نبوت و رسالت، تعلیم و تربیت، دعاووں و فیضان یافتہ‌ (دوسری طرف!!!)سو آپ ع کو بہ واستہ نبی کریمؐ موصول حکم خدا پہ عمل کرنا ہی کرنا تھا.اسی لئے آپ ع نے راہ راست پہ گامزن جماعت کی طرف سے ایسی (((خواہ اللہ تعالیٰ نے آپ ع پہ القا کی ہوں یا حضرت علی کرم اللہ وجہہ الکریم نے نبی کریمؐ سے موصولہ امانت کا مجموعہ آپ ع کو پہنچایا ہو))) شرطیں منوائیں جنہیں آپ ع خوب اچھی طرح جانتے تھے کہ وہ ساری تسلیم کر لے گا،مگر عمل برعکس کرے گا۔یوں اس کے سارے بہتان، سارے بہانے، سارے مطالبے، سارے وعدے، سارے ارادے طشت از بام ہو جائیں گے۔۔۔۔! ایک اہم بات یہ کہ"صلح"بنا معاہدہ لکھے اور معاہدے میں بغیر شرائط درج کئے، ہرگز صلح نہیں ہوتی۔۔۔۔۔

پیشگوئی دلیل نبوت کا آخری جزو گرامی ہے:-"۔۔۔کرائے گا۔" صلح کرائے گا۔ "#کرائے"! پہ #خصوصی توجہ #مرکوز کیجئے! "#کرائے گا"؛ #کرے گا#نہیں!!! #صلح #کون#کرائے گا؟#رب العالمین۔#کس #کے#ذریعے #کرائے گا؟#سبط رسولؐ#حسن بن علی ع #کے#ذریعے #کرائے گا۔#کون؟#کس؟ #کے #ذریعے #کن؟ #کی#صلح #کرائےگا؟ #رب العالمین #اپنے و #اپنے #محبوب ص #کے#نمائندے حضرت امام #حسن ع کے #ذریعے"#دو مسلمان گروہ"#میں #صلح #کرائے گا جو حکم خدا سے نبی کریمؐ کے مقرر کردہ ہر امتی کے سردار سربلند بھی ہیں۔ معاویہ مع ناصبین #پانچویں مرتبہ فارغ۔ حضرت امام #حسن ع نے#رب العالمین کے#قرآن و #آپ ص سے موصول #حکم پر #بطور ان کے نمائندے #دو مسلمان گروہ''#میں"#صلح #کرائی #نہ کہ #خود #کسی ''#سے'' #کی۔۔۔۔۔

1/5۔۔۔۔۔بقیہ۔۔۔فیصلہ کن !.....

نبی اکرمؐ نے بحکم خدا اولین الفاظ پیشگوئی دلیل نبوت سے حضرت امام حسن ع کو اپنے ہر امتی کا سردار مقرر فرمایا،پھر انہیں اپنے بعد تیس 30 سال پورے ہونے سے پہلے ہی ایک شخص کے،چھ 6 برس سے،خدا کی زمین پہ پھیلائے جا رہے فتنہ و فساد کو مزید پھیلانے سے رکوانے، برپا کی جا رہی خانہ جنگی اور بد امنی ختم کرانے،مع بندگان خدا امت کے جان و مال و عزت و حرمت محفوظ رکھوانے اور دوبارہ (((پہلے قتل حضرت عمار رض و باغی گروہ پیشگوئی دلیل نبوت ص کے ذریعے ))) امتحان میں پڑے اسی شخص کا ایک بار پھر خبث باطن ظاہر کرانے کے لئے اللہ تعالیٰ و اپنا #نمائندہ مقرر فرمایا۔یہ اس قدر عظیم المرتبت ذمےداری تھی کہ سبط رسولؐ حضرت امام حسن بن علی ع ہی سر انجام دے سکتے تھے۔جیسے ان  کے والد  کرم اللہ وجہہ الکریم کو مکے  کے کافروں و مشرکوں کی،اپنے پاس رکھی ہوئی امانتیں، سپرد کرانے کے لئے، روانگی شب ہجرت، بستر نبوت پہ سلایا؛ مہینوں بعد از فتح مکہ،حج کے موقع پہ، مشرکین و کفار کو ان کے لئے نازل حتمی حکم خدا سنانے مکے بھیجا اور بدر و احد و خندق و خیبر وغیرہ میں عظیم ذمےداریاں عطا کی تھیں۔۔۔۔۔

روز روشن کی طرح واضح ہے کہ حضرت امام حسن ع نے کسی سے بھی قطعاً صلح نہیں کی۔رب العالمین نے اپنے و اپنے رسولؐ کے نمائندے(کے ذریعے)،مع ساری امت مسلمہ دونوں مسلمان گروہ کے سردار سربلند اور راہ راست پہ گامزن جماعت کے ان کو سپرد کردہ اختیارات کے تحت منجانب کل،شامل تنازعہ " دو مسلمان گروہ  میں صلح کرائی۔" شامی گروہ  کو سب  کچھ تہس نہس کرنے اور قتل و غارتگری پہ کمر پستہ  کر دیا گیا تھا۔ اسے  بائیس 22 برس سے جمع  کرنے والے سرگروہ نے مکر و فریب و لالچ کےنرغے میں پھنسا کر اپنے پیچھے پوری طرح لانبند کیا ہوا تھا۔سو آپ ع نے اللہ و رسولؐ اور راہ راست پہ گامزن مسلمان گروہ کی طرف سے، گمراہ  کردہ مسلمان  گروہ  کے خود ساختہ سرگروہ بنے شخص کو، چند سال کے لئے مسلمانوں کی ریاست کے انتظامی امور سپرد کر دیئے۔اس پہ مزید شرعی حجت تمام کرنے کے لئے معاہدہ صلح میں شرائط منوا کے لکھوا دیں۔اس آخری و تیسرے امتحان میں بھی #نمائندہ خدا و رسولؐ کے مقابلے پہ آیا شخص پوری طرح ناکام ہو گیا۔((( اس سے قبل صفین میں حضرت عمار رض کے قتل کی خبر موصول ہونے پر فرمان دلیل نبوت ص کے معانی الٹ کے آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو حضرت ہمزہ رض اور حضرت علی کرم اللہ وجہہ الکریم کو حضرت عمار رض کا قاتل و۔۔۔۔۔ (نعوذباللہ) قرار دیا اور چھ ماہ بعد بمقام اذرج‌ کلام اللہ سمیت خلیفہ راشد، 1000 بدری و اصحاب رضوان رض اور تمام امت محمدیہ ص کے ساتھ ایسا ہی کیا ))). معاویہ مع ناصبین #چھٹی دفعہ فارغ۔معاہدے کی شرائط  کے برعکس عمل کرنے سے اس  کا اصل مقصد و چہرہ ایک بار پھر علیم و خبیر و بصیر رب سمیت کروڑوں مسلمین اور پوری نوع انسانی کے سمانے آ گیا تاکہ روز حساب  کروڑ ہا  کروڑ اللہ کے بندے اس کے خلاف گواہی دے سکیں۔اس ایک ہی دلیل نبوت فرمان رسولؐ میں مخفی شخص مع ناصبین #چھ 6 مرتبہ فارغ ہے۔دونوں فریق میں صلح کا معاہدہ کرانا اور راہ راست پہ گامزن جماعت کی جانب سے معاہدے کی شرائط طے کرنا بھی دلیل نبوت فرمان نبی کریمؐ و اس جماعت کے آپ ع کو سپرد کردہ اختیارات کے تحت آپ رض کی ذمےداری میں داخل تھا۔ خدا و محبوب خدا ص کے نمائندے سبط رحمت اللعالؐمین بن علیؑ کے مقابلے پہ سرگروہ ناصبین آیا یہ اس کی تعلیم و تربیت، جبلت و ہوس اقتدار پہ طرہ مع آپ ص اہل بیت اطہار ع سے بغض کی مار ؛ کوئی اور آتا، تب بھی حضرت امام حسن علیہ السّلام کی#سرداری #ذمےداری و #نمائندگی اللہ و رسولؐ کی قدر و منزلت یہی ہوتی۔

         ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔ ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔  ۔۔۔۔۔

نوٹ: تحریر میں پانچ پیشگوئی دلائل نبوت فرامین رسولؐ پیش کئے گئے ہیں۔ایک جانب سب کا تعلق راست بالراست مشترکہ طور پہ اہل بیت اطہار ع و تین الگ الگ برگزیدہ ہستیوں اور ہر دو طرفہ جدا جدا مواقع سے ہے؛یعنی آپ ص نے دس سالہ دور ہجرت کے مختلف اوقات میں موقع بموقع،کم و بیش 34 تا 40 برس بعد متفرق  موقعوں پر، سانحات و واقعات غیر مشتبہ رونما ہونے کے بارے میں،یہ پیشگوئیاں ارشاد فرمائئں؛ دوسری طرف تمام متون میں فرد واحد اخص الخاص نشانہ مخفی شخص ''معاویہ'' ہے۔ انتہائی توجہ طلب،حیرت و فکر انگیز بات یہ کہ آپ ص نے کسی ایک پیشگوئی میں بھی اس کا نام لینا بھی گوارا نہیں فرمایا!!!!! یہاں تک  کہ ایک  میں اس  کی خصلت  کو پوری طرح ابھار  کے نمایاں کیا اور ساتھ ہی نام لینے سے بھی  سخت اعراض فرمایا۔ اسی سیرت و سنت رسولؐ پہ عمل  کرتے ہوئے  تحریر میں کوشش کی گئی ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلّم اور سبط رحمت اللعالؐمین حضرت امام حسن علیہ السّلام کے اسمائے مبارکہ کے ساتھ ایک ہی جملے میں اس کا نام نہ آئے۔ اگر کہیں بھول سے آ گیا ہو،بہت بہت معذرت! مطلع فرمائیں! تاکہ تصحیح کر دی جائے۔۔۔۔۔

                                         بہت شکریہ-المہر خاں

    

یہاں اردو و ہندی میں بھی ملاحظہ فرما سکتے ہیں:-

 .                                                                           .

                        Facebook wall:-(  Al-Miher Khan  )

.

                             Facebook page:-(  the Danka  )

.

                 YouTube channel:-@( Al-Miher Khan )

                                              In community featur

.

                            Twitter handle:-@( @miher_al )

   

بڑے چرچے ہیں زمانے میں ! کیسے معلوم فلاں کام #بدعت ہے ؟

حدیث سے۔     مگر ۔۔۔۔۔۔۔

#احادیث-جمع کرنا تو #سب-سے-بڑی-بدعتوں میں سے ایک ہے! میلاد النبیؐ کی خوشی ایک دن، ماہ یا خاص مواقع پہ منائی جاتی ہے، ادھر جیسے ہی کوئی تحریر و تقریر و گفتگو کے دوران حدیث بیان کرتا ہے ، فورا  بدعت پہ عمل کرنے  کا مرتکب ہو جاتا ہے ! ملاحظہ فرمائے:-  

یہ (میلاد نبیؐ ) روح و روحانیت کا معاملہ ہے ! مادے کے ماہر اسے قرآن و حدیث و آثار میں تلاش نہیں کر سکتے۔ یہاں تک کہ انہیں قرآن و حدیث و آثار سے ہی ثابت بھی کیوں نہ کر دیا جائے، تسلیم نہیں کریں گے، جیسے سائنسدانوں پہ کیاجاتا ہے، نہیں مانتے۔

صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین کو پورے عرب کے مرتدوں اور چھوٹے نبیوں نے چین نہیں لینے دیا۔ بعد از سیکڑوں سال سے مستحکم چلی آ رہیں دنیا کی دو سپر پاور شہنشاہیتیں روم اور فارس تمام جنگی ساز و سامان و افواج کے ساتھ دونوں جانب سے نبردآزما ہو گئیں؛ وسائل کی انتہائی کمی کے باوجود ان سے مقابلہ کرنے میں مصروف ہونے نے۔۔۔ان سے قبل 22 سال دشمن اسلام کفار مکہ کی بار بار 700/700 کلومیٹر کا ریگستانی و پہاڑی سفر طے کر کے بارمبار برسائی گئیں قہر سامانیوں۔۔۔نے،کم مائیگی و بے بضاعتی نے۔ خلفائے راشدین رض کے بعد سو برس کے اندر دین محمدی ص کا کیا حشر کیا گیا ! ! ! :- " اب دور  رسولؐ کی نماز بھی نہیں رہی ! :حضرت انس بن مالک رض، وصال 93ھ " اب میں عہد نبوی ص کی نماز بھی نہیں پاتا ! : امام مالک رح،وقات،176ھ۔ بخاری کی وحشت-ناک #صحیح روایتوں کے ان الفاظ میں پنہاں معانی و مطالب سے ہر صاحب علم و نظر واقف ہے۔۔۔۔۔۔۔ویسے بھی، انہیں اس کے لئے کسی خاص اہتمام کی بالکل ضرورت نہیں تھی۔۔یہ سب ہمیں بدعت کے ذریعے معلوم ہوا۔۔۔۔ 

مخالفین بدعت، بدعت پہ جتنے بھی فرامین رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم پیش کرتے ہیں،خواہ اس یا کسی اور موضوع سے متعلق، حضرتِ عمر فاروق رض نے تمام احادیث رسولؐ کے سننے, سنانے, جمع کرنے پہ سخت پابندی عائد کر دی تھی۔اس کا روز روشن کی طرح واضح مطلب ہے کہ اصول مخالفین بدعت کے مطابق ، بعد میں کبھی بھی ، کسی کو بھی احادیث رسولؐ ہرگز جمع۔۔۔۔۔ نہیں کرنی چاہئیں تھیں کہ صحابہؓ نے تو نہ صرف جمع نہیں کی تھیں بلکہ امیر المومنین رض کے حکم کے مطابق سننے, سنانے سے بھی باز رہے تھے،الا استثنیٰ۔ یہ بھی ہمیں بدعتیوں کے صدقے سے معلوم ہوا۔مع صحاح ستہ تمام کتب احادیث میں رقم کردہ کل روایتیں #بدعت پہ عمل   کرنے کا ہی نتیجہ ہیں۔ ان وجوہات  کی بنا پر مخالفین بدعت کے اصول کی رو سے انہیں کسی ایک بھی حدیث کو سننے, سنانے، جمع کرنے، عبارت و خطاب و کلام میں بیان کرنے سے قطعاً کوئی واسطہ نہیں ہونا چاہئے۔۔۔

طرہ یہ کہ آپ ص کے پردہ فرمانے کے ڈھائی تین سو 300/250  سال بعد ، بدعت کے ذریعے  کشید  کر کے قلمبند کی  گئیں تمام روایتوں کے بارے میں کامل یقین سے نہیں کہہ سکتے کہ یہ وہی الفاظ ارشاد گرامی ہیں جو آپ ص کی زبان مبارک سے جاری و ساری ہوئے یا کس میں کتنی کمی بیشی ہوئی، جیسے,متواتر احادیث و تواتر کی بنا پہ قرآن کے بارے میں پورے وثوق سے ! آپ ص سے منسوب احادیث پہ ایقان و اعتماد اس لئے کیا (جو جیسی جتنی جس کے نزدیک معقول ہے) جاتا ہے کہ حضرات مؤلفین (محدثین رح) نے سخت محنت اور اپنے تئیں پوری ایماندارانہ کوشش سے جمع کردہ معیاری روایتیں بیان کیں۔ بعد از محققین نے بھی ان پہ خوب کام کیا اور آج تک جاری ہے۔اس طریقہ کار سے  علم جرح و تعدیل وجود میں آیا، جو علم بدعت کا ہی ایک بچہ ہے۔یہ بھی ہمیں بدعت ایجاد کرنے سے ہی معلوم ہوا۔۔۔۔۔

اندازہ لگائے ! ایک ایک محدث کو پانچ پانچ سات سات لاکھ احادیث کے عظیم ذخیرے ازبر،اور لکھیں صرف پانچ پانچ سات سات ہزار ہی!!! ؟؟؟ یہ بھی ہمیں بدعت کے طفیل ہی معلوم ہوا۔۔۔۔۔

اگر پھنس گئے ہیں، عربیت سے پنڈ چھڑائے! عربیت اسلام نہیں ہے۔اسلام عربیت (جاہلیت) کے خلاف اٹھا تھا۔ دین اسلام رب العالمین و خاتم النبیین رحمت  اللعالؐمین کے اصولوں اور مقاصد کے مجموعے کا نام ہے۔ ورنہ %99 امکان ہے، ایسے ہی بن جائیں گے کہ ایک فیصد %01 سچے لوگ بھی اعتبار نہیں کریں گے۔ جیسے محدثین رح نے نہیں کیا اور ایک ایک کر کے عمر بھر کی محنت شاقہ سے جمع کردہ %99 روایتیں دماغ کے نہاں خانوں میں ہی دفن کر دیں۔ یاد رہے !  تمام قابل قبول حدیثوں کے سبھی معزز روات عرب ہیں اور ادھر، محدثین نے جن %99  یعنی پانچ  5 لاکھ میں سے چار 4 لاکھ پچیانوے 95 ہزار حدیثوں کو  موضوعہ، خود ساختہ، گھڑی گئیں ، جھوٹی اور باطل قرار دے کر دفن کیا، کے تمام روات بھی %200 عرب ہی ہوں گے۔اور یہ سب بھی ہمیں بدعتیوں کے وسیلے سے ہی معلوم ہوا۔۔۔۔۔

احادیث کے روات کی روداد کو بڑا انوکھا کارنامہ بتایا جاتا ہے( ہے بھی) مگر حقیقت نہیں بتائی جاتی کہ اس کارنامے کے منصہ شہود پہ آنے کی وجہ کیا ہے! اشارے کر دیئے گئے، غور کیجئے ! اصول مخالفین بدعت کے تحت ان کے پاس قرآن کے بعینہی الفاظ پہ عمل کرنے کے علاوہ کوئی اور راستہ نہیں ہے۔انہیں چاہئے کہ تراجم قرآن کے انبار، تفاسیر قرآن کے ذخائر، کتب احادیث و تراجم کے خزینے، فقہ کے دفینے، شروحات کے خزائن،علم کلام کا بحر زخار، فلسفہ و تاریخ کے بھنڈار وغیرہ وغیرہ، سب سے دستبردار ہو جائیں۔ صرف ان ہی سے کیوں ! ان مسلمانوں سے بھی اعلانیہ برائت کا اظہار کریں جنہوں نے یہ سارے شاہکار تخلیق کئے اور ان سے بھی جو ان پہ 13/12 سو سال عمل کرتے رہے۔ یہ سب بدعتیوں اور ان کے ایجاد کردہ علوم بدعت کے ذریعے تخلیقی مراحل سے گزر کے وجود میں آئے شاہکار ہیں ؛ انہیں ہر دور کے بدعتیوں نے اگلے دور کے بدعتیوں کو بحفاظت منتقل کیا، یہاں تک کہ موجودہ بدعتی مسلمانوں کو پہنچایا۔ پس، انہیں  ہرگز بدعتیوں کے شاہکاروں اور علوم بدعت سے فائدہ نہیں اٹھانا چاہئے۔ بقول مخالفین بدعت اور ان کے اپنے اصول کے تحت بی وہ علوم بدعت سے مستفیض ہو کر گمراہی کے راستے پہ چل رہے ہیں جو شرک تک پہنچاتا ہے۔ان کے اسی اصول کے تحت ان پر علم بدعت و اس کے بطن سے بیدا کی گئی ہر چیز کو یک لخت ٹھوکر مارنا واجب ہے۔ اپنے اس اصول پہ عمل کر کے وہ أمیر المؤمنین حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ کے حکم کی روز نا-فرمانی کرنے سے ہی نہیں، صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین کے متضاد عمل کرنے سے بھی محفوظ رہیں گے اور ان کی مکمل طور پہ اتباع کرنے کا فریضہ بھی ادا کریں گے۔ بدعت سے پوری طرح پاک صاف ہو کر  شرک کی طرف بڑھ رہے قدموں کو بھی روک لیں گے اور اس کی تمام غلاظتوں سے مصفا و منزہ ہو کر دودھ کے نہیں، نور کے دھلے ہو جائیں گے۔ قوی امید ہے، آج سے ہی، مخالفین بدعت عربی قرآن کے علاوہ تمام پڑھی، سنی حدیثیں اور علوم کسی دوسرے کو پڑھائیں گے نہ پڑھیں گے، سنائیں گے نہ سنیں گے، عرض کریں گے نہ حضور میں پیش کریں گے اور نہ ہی کسی بھی طرح، کبھی بھی، کہیں بھی ثبت کریں گے۔ یہی ان کے ایمان و اعتقاد و اصول کا تقاضا ہے۔ ہاں، خود ان پہ عمل ضرور کر لیں، لیکن آ گے کسی بھی وسیلے سے دوسروں کو نہیں پہنچانی چاہئیں۔

مخالفین بدعت کو یہ بھی خوب اچھی طرح سمجھ اور یاد رکھ لینا چاہئے کہ ان کے و ان کے بڑوں کی مانند کم مایہ عقل و علم، فہم و فراست،ادراک و وجدان، شعور و تفکر، متعصبانہ ذہنیت اور ڈیڑھ دو سو سال سے ہی قرآن و حدیث کا مطالعہ نہیں کیا گیا بلکہ اس کے بر عکس 1457 برس سے سیکڑوں جلیل القدر، وسیع الذہن، کہنہ مشق، ہمہ جہتی علوم کے غواص، سیرت و سنت رسول ص کے پابند بدعتی علماء اور بزرگان دین، رب العالمین و رحمت اللعالؐمین کے مقاصد و منشاء-اسلام برائے انسان، حال،ماضی مستقبل ، قوموں کی نفسیات و ضروریات ، دنیا و آخرت کے حالات و واقعات کی روشنی میں قرآن کے ایک ایک نقطے، حرف و لفظ پہ متعدد پہلوؤں سے غور و فکر کرتے رہے،آج بھی کرتے ہیں،آئندہ بھی کرتے رہیں گے اور اسی طریق پہ ہر حدیث کے ہر ہر نقطے، حرف، لفظ، کے معانی و مطالب اور محل استعمال پہ بھی۔  -المہر خاں         

          Read in Hindi :-

     Twitter link:-(( Al-Miher Khan ))
( https://twitter.com/miher_al?t=_6raqMEJLUyTzu0KHcCC5Q&s=07 )

     YouTube Ch. link :-(( Al-Miher Khan ))
( https://youtube.com/@al-miherkhan5200 )
In Community feature

     Fb wall link :-(( Al-Miher Khan ))
( https://www.facebook.com/almiher.khan 

     Fb page link :-(( the Danka ))
( https://www.facebook.com/profile.php?id=100065451491487&mibextid=ZbWKwL )

    Fb page link :-(( Danka news ))     (https://www.facebook.com/profile.php?id=100087052285886&mibextid=ZbWKwL

.

             Baab-e-ilm Blog :-                                (https://baabeilm.blogspot.com/?m=1)

       Al-Miher Khan Blog:-

( https://almiherkkhan.blogspot.com/?m=1 ) 

۔